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ncdetrino Ramiro Tonani,, i coi volumi Inscrip-tiones et carmina == meritaronsi il plauso de’dotti.
Andrea Borda domenicano fu pure con felice successofervoroso cultore dell’epigrafia latina.
Nello studio delle lingue con quanta felicità si *43esercitarono i regolari! Passo sotto silenzio i molti dellè^iDgac? 0che per la perizia delle lingue si insignirono ne’pri-schi secoli. I chiari loro nomi possono leggersi nel-XApologia de’secoli barbari dell eruditissimo P. Bat-tini servita, che dimostra come e quanto i regolariCossero versatissimi in questo genere di letteratura.
— Si veda nella dissertazione xuv del Muratori l’e-lojrio di Ermanno Contralto (monaco), che morìnel 1050 scritto da un suo discepolo, dove si rico-nosce la sua perizia nelle tre lingue latina, greca edaraba specialmente, e la sua dottrina in molte scienze.
Pietro diacono nel Cronico cassinese fa particola»menzione del benedettino Costantino Affricano, or-nato di una rarissima erudizione e nelle scicuzc enelle lingue, il quale fioriva sulla fine del secolo x,e sul principio dell’xi. Egli spinto dall’ardente de-siderio di più sempre istruirsi percorse per 39 anniil Bagdat, l’India e l’Egitto. Quindi fece ritorno aCartagine sua patria $ c poscia portatosi in Italia frail silenzio di Monte Cassino consumò il restante disua vita nel tradurre sì felicemente dall’arabo, c dalgreco in latino molte opere di medicina, che fu dellomaestro dell’oriente e dell’occidente. Nelle lingueebraica poi, rabinica, caldaica, arabica fu celebre nelsecolo xin Raimondo Martino domenicano la cui operaiulilolata Pugio Fidei ritrovata non è gran tempo, c
S ubblicata dal Voisin ha fatto stupire gli studiosiella orientale filologia per la immensa c rara eru-dizione clic contiene in tal genere. Quindi non fiameraviglia se tanti codici greci noi troviamo di quellaetà in tante biblioteche di Italia, in Roma, in Milano,in Venezia, in Firenze, e questi non tanto trasportalida Levante, quanto trascritti elegantemente in questinostri paesi, tra’quali i codici greci della Badìa fio-