PROVERBES.

•Chap.

•XXIX,

* Prov.22 . 2 .

* Prov.20. 2ss V2s- s-

*Prov. i o.

i. V 17-21- 2s-

* Es 37-q 6 . & s8>

ii. & 91-9 -

*Prov.i24. V 22.is. V 2;..1;. 14.

*Prov.26.

12 .

*Prov.2 o.18. V 26.

* Job 22.29-àis.

??• S?i8-

32 .

Matth. 23.32. Luc

14. 11.

*Frov.io t

6 .

1 ?. * Le .pauvre & l’homme frauduleux serencontrent, c’est J’Eternel qui les éclairetous deux.

14. * Le trône du roi qui rend justice auxpauvres dans la vérité, fera affermi pourjamais.

is. * La verge & la correction donnentde la sagesse ; mais Pensant qui est abandonnéà sa volonté , fait honte à fa mere.

1 6. * Quand les médians font avancés, lescrimes fe multiplient j mais les justes verrontleur ruine.

17. * Corrige ton enfant, & il te mettraen repos, & donnera du plaisir à ton ame.

18. Lorfqu’il n’y a point de vision, 1) lepeuple se dissipe ; mais celui qui garde laloi, est heureux.

19. Un esclave ne peut se corriger par desparoles : car il entendra ce qu’on lui dit , maisil ne répondra pas.

20. As-tu vu un homme étourdi dans sesaffaires ? II y a plus d’espérance à concevoird’un fou, que de lui. *

21. Le serviteur deviendra à la sinlefiísde celui qui sc nourrit délicatement dès fajeunesse.

22. * L’homme colere excite les querel-les , & l’homme furieux commet plusieurscrimes.

23. * L’orgueil de l’homme l’abaiffe ; maisla gloire est pour celui qui est humble d’ef-prit.

24. Celui qui partage avec un larron,hait fa propre vie ; il entend, fans rien dé-clarer , le ferment d’exécration.

2s. Celui qui craint les hommes, tombedans le piege; mais celui qui s’affure enl’Eternel, aura une retraite assurée.

26. * Plusieurs recherchent la face decelui qui domine; mais c’est l’Eternel quíjuge les hommes.

27. L’homme inique est en abominationaux justes, & celui qui marche dans le droitchemin est haï du méchant.

RÉFLEXIONS.

Ce qu’il faut recueillir de ce chapitre, c’est que ceuxqui ne veulent pas être repris, font ennemis d’eux-mè-mes ; que les impurs s’expofent à de grands malheurs ;qu’un peuple est heureux quand il est gouverné par desgens de bien; mais que c’est un grand malheur pourlui, d’avoir des conducteurs qui aiment les présens,& qui ont fous eux des gens fans vertu ; que la flatterieest un piege que tout homme sage doit éviter ; que lesgens sages & pieux font très-utiles dans le monde,mais que les médians y font beaucoup de mal, & fontennemis des justes. Ce chapitre nous enseigne de plus,qu’il est de la sagesse d’éviter les contestations, demodérer ses pallions, & de réprimer la colere ; qu’ondoit (embrasser la défense des gens de bien ; que lesenfans qu’on châtie à propos donnent de la joie ; que lespeuples font à plaindre, & qu’ils fe corrompent quandils manquent d’inttruction & de crainte de Dieu ; qu’ilfaut fe conduire prudemment envers les serviteurs;qu’on ne doit jamais entrer en société avec les mé-dians, & que ceux qui partagent avec eux, & quiprofitent de leurs injustices, ont part à leur crime.Enfin Salomon nous apprend que la colere fait com-mettre divers péchés; que l’orgueil abaisse.l’homme ,au lieu que l’humilité l’éleve ; & que pour être toujours,dans un état ferme, il n’y a qu’à fe confier en Dieu,'& à marcher droit.

1) Vers. ig. Qu 5 de prophétie, d’instruction,

CHAPITRE XXX.

Dans ce chapitre , A pur reconnoît le néant de Choinme %

& la grandeur de Dieu , & il le prie de ne lui dorme?

ni la pauvreté ni les richesses ,

1. Lis paroles d’Agur, fils de Jaké 8savoir, l’instruction qu’il donna à Ithiel, tou«chant Ithiel & Ucal. 2)

2. Certainement je fuis plus grossier qu’au-cun autre homme, & jen’ai pas la prudenced’un homme du commun.

3. Je n’ai point appris la sagesse, & je n@connois pas la science des saints.

4. Qui est monté aux cieux, ou qui en estdescendu? Qui a rassemblé le vent dans scsmains? Qui a serré les eaux dans fa robe ?Qui a placé les bornes de la terre ? Quelest son nom, & quel est le nom de son Fils ,si tu le connois ?

f. * Toute la parole de Dieu est épurée ;il est un bouclier pour ceux qui sc retirentvers lui.

6. * N’ajoute rien à scs paroles, de peurqu’il ne te reprenne, & que tu ne fois trouvémenteur.

7. Je t’ai demandé deux choses ; ne meles refuse pas durant ma vie,

8- Eloigne de moi la vanité & les pa-roles de mensonge ; ne me donne ni pau-vreté ni richesses ; nourris-moi du pain demon ordinaire :

9. De peur qu’étant rassasié, je ne te renie,& que je ne dise : qui est l’Eternel ? De peuraussi qu’étant appauvri, je ne dérobe, & queje ne prenne en vain le Nom de mon Dieu.

10. Ne blâme point le serviteur devantson maître, de peur qu’il ne te maudisse ,& que tu ne lois trouvé coupable.

11. II y a une efpece de gens qui mauditson pere, & qui ne bénit point sa mere,

12. IIy a une race de gens qui croit êtrepure, & qui toutefois n’est pas lavée de sonimpureté.

13. IIy a une race de gens dont les yeuxsont fort altiers, & les paupières élevées.

14. II y a une race de gens dont les dentssont comme des épées, & dont les dentsmâchelieres sont des couteaux, pour con-sumer çeux qui sont affligés fur la terre,& ceux qui n’ont rien parmi les hommes.

1 f. La langue a deux filles, qui disenttoujours : apporte, apporte z). IIy a troischoses qui ne se rassasient point; même il yen a quatre qui ne disent jamais, c’est assez.

16. Le sépulcre, la femme stérile, la terrequi n’est point rassasiée d’eau, & le feu, quine dit jamais : c’est assez.

17. Les corbeaux des torrens crèverontl’œil de celui qui se moque de son pere, &qui méprise les leçons de fa mere ; il feradévoré par les petits de l’aigle.

2) Vers. 1. On ne sait rien de certain touchant les person.nés qui font nommées dans qe verlet. Agur luí.même étoit unprophète, mais on ne fait en quel rems il a vécu,

3) Vers. 1;. On croit que cela marque l'avarice, qui estinsatiable. D’autres disent que ceci doit s’entendre de la mort,

& de' Tétât dans lequel les hommes entrent en mourant.

* Fs ii7 - & 18 '3i-& n 3 .140.

* Deutér.

4.2. U 12,