DasF.CDie altuater in der wuͤste wurden eines mals mit emander zerat ꝺz abbt ijsaac.der priester geweihet wurd zu der kirchedie in der wuͤstung was in der zū gewis-ser zeit vnd tagen ein großse menig dͤ miinich vnd einsidel kamen die in der selbenwuͤstung warn/ vnnď do der vorgenandtysaac vernam wes die väter von seinentwegent zerat wurdent do slohe er in egipten land vnnď verbarg sich do auf einemacker in einer hecken, wann er achtet sichdes priesters ampt vnwirdig vnd dooyevater vnd bruder erkanten das er gestohenwas ꝺo lieffen im der bruder vil nach vn̄suchten in mit grosser emßiger begird nunckam es von ordnung vnd geschicht gotesDarzu das die selben bruder von munde vn̄schwacheijt wegen Irer leib zu resperzeitsich auf dem selben acker niderließsen vnaßsen vnnd truncken. wann es was nunabent worden vnd die weil sij also aßsendo ließsen sij iren esel der in die kost trügan die way'd geen vnnd der kam an dyestat ꝺo abbt ijsäat verborgen was. vn̄ doder tag hergieng do suchten die bruͤd denesel vnd kamen an die stat do sich der einfidel verborgen hett do sij in ersahent dowundert sij ab der goͤtlichen ordnunge dr
blatxciijsy got also geweist het vnnd grifen in anvnde wolten in haben gebunden vnd furenzu den vätern-aber der heylig vn̄ ersamealtuater ysaat ließ sich nit binden vnd sp-rach-ich enkan noch mag eüch nicht widersprechen noch widersteen wann es villei-cht gotes will ist, das ich vnwirdiger em-pfahe den priester orden vnd weihe2.DEs was ein bewerter altuater in einenkloster d viel in großen weetagen vnd erlaid vil vns lang vnd die brüder mochtenit vinden noch zewegen bringen wamitsij seiner kranckheyt zehilf komen moͤchtendas das sein kranckheyt vorderte des hettesy nit in dem kloster/&z hort ein erbre iunckfraw die gieng zu dem abbt vn̄ bat in dzer in ließ tragen in jr haus so wolt sy imaußwarten vnd dienen darum das sy inder stat baß fand das im zu seiner kranckheyt notturftig was. do das der abbt hoͤret do gebot er den brudern das sij in trunnen in der genanndten iunckfrawen haußvnd als man in Jarein bracht do empfienge sy in mit großser ersamkeijt vnnd die-net ihm vnd pslag auch sein in d lieb vnsin dem namen vnsers lieben herren ihesucristi vnd vmb die widerlegung des evigen lone: den sy von vnserm herrn ihesu