0151

.

5 8 10 ACcHIMIVADIANILOCORVN ALIQVOTde,& ad faſtidium uſque alibi enarrauiſſem, denuo prodendis inculcarem. Remiſiigitur ad ea lectorem, quæ iſthic aſſeueraſſem. Quorum, ut candide dicam, adeo menon pœnitet pudet ue, ut ne iotam quidem unam, in hanc uſque horam, qua ad hæcſcribenda Camertis me authoritas compulit, mutare uoluerim: ac ne nunc quidemlibeat uel latum( quod aiunt) digitum ab his diſcedere, quæ utrobique cum argu-

mentis denſiſſimis, tum uero adoranda demonſtrationis fide perſuaſus, magna fi-

camers Theo · ducia affirmaui. At uero, quoniam nuper Ioannes Camers Theologus doctiſſimus,logus doctiſſi- ſuis in Solinum enarrationibus, poſtdiligentiſſime perſpecta Scholia noſtra pom-mus. poniana, Theologos ait, hoc eſt(ut ip̃e refert)ueritatis authores, fabuloſa eſſe om̃ia,quæ de Antipodibus ab alijs relata int, credere: rurſum mihi, ſuperos teſtor, inuitoinſtituendus de Antipodibus ſermo eſt: non alio fulciendus argumento, quàm ut

pauciſſimis oſtendam, in quo mihi cum Camerte non conueniat. Apologiæ enim

ſcribendæ nulla cauſa eſt: cum nemo hactemus quæ de Antipodibus prodidiſſem, in-ceſſerit. Nec ſanè conſultum mihi uidebatur, ut Palillogia niterer: qua decore tamenpotuiſſem uti, niſi uidiſſem Crambem illam fuſiſſimæ de Antipodibus explicationisnoſtræ amplius ſine graui lectoris nauſea reponi non poſſe. Satis igitur uiſum eſtmonuiſſe lectorem, ne aut nomine, aut authoritate Camertis motus, erratum pauloinſignius, quàm ratio quæſitæ ueritatis ferret, aut leuius quàm doctrinæ, aut diligentiæ nomen permitteret, ineſſe noſtris ſuſpicaretiir: quando peritus ille uir noſtra tanquam indigna fide præterijſſet. Hoc enim ſolum faſſus eſt Camers, non deeſſe qui-bus Lactantij perſuaſiones frigidæ nimis eſſe uideãtur: quorum in numero me eſſeLactantij teme norunt, qui noſtra legerunt. Equidem inficias non eo, ſuperbam& præſidentemritas. Lactantij inſcitiam, qua in Antipodum hiſtoria conſutanda ineptiuit, nõ potuiſſe mi

hi non uehementer diſplicere: quãdoquidem(quod honoris præfatione dictum uo-

lo) non aliter de illis diſputat, quam de coloribus cæcus ſolet: nec aliud in mediumaffert, quàm meras nugas belliſſimo ſuauiloquẽtiæ fuco delinitas: ut uel hac uia remmagnam tradidiſſe literatori cuipiam uideri poſſit, qui certe non aliud dedit quamuerba. Qua de re uelim non Theologos ſolum, ſed& Ariſtotelicos, hoc eſt ſchola-

ſticos illos diſceptatores,& in primis Mathematicæ rudimentorum peritos iudica-re, meo periculo. Nec uero mihi perſuaſerim, Camertem noſtrum pro ſingulari eru

ditione ſua uidere nequiuiſſe, quibus rationibus, quamq;́; euidentibus in Antipodũhiſtoria confirmanda fuerim uſus: ſentiente mecum Cl. Ptolemæo, omniũ ſanè, quiàproximis quatuordecim ſeculis Mathematica prodiderunt, citra controuerſiam

peritiſſimo:præterea, ut mediæ ætatis ſcriptores, ſimulq; recentiores præteream, pe

Georgij colli- ritiſſimo illo Georgio Collimitio, incredibili auditorum frequentia Mathematicenmitij laus. in clariſſima Viennenſi Academia proſitente. Ex quo Camers quid in hac quæſtio-ne recipiendum, quid reiſciendum foret, intelligere debuiſſet, uiro in omniũ̃ liberalium doctrinarum peritia tãto, ut multis Academijs unus uelut Plato quidam ſufficebene de Camer Te poſſit. Niſi forte ſuſpicandum eſt, Camertem à ſuis commode diſſentire non po-te ſperat vadi. tuiſſe, atque hactenus quidem indicare uoluiſſe, quid alij ſentirent, non etiam innue-

a re qua in ſententia ipſe foret: id quod& Solinum alicubi,& C. Plinium feciſſe au-

rheologi di- tumat. Vtcunque demum Camers ſtatuerit, perſuadeo mihi ita caſurum olim, uteit Augiſtinũ noſtræ ſententiæ pedaneum iudicem doctiſſmum Camertem habituri ſimus: mati-lapſum qc an · me quod recentiorum quidam ex ſcholaſticis Theologis, quorum commentarij intipodas nega- Lombardi ſententias prodierunt, Auguſtinum quod Antipodas negauerit, lapſumrit, ſed male di- eſſe dicunt. Porrò& culpa tantum ſcriptorem eximunt, quanquam nec attinenti-cunt. bus, nec ueris id rationibus faciunt: ut mirum etiam ſit, uidere illos non e8 1 4 1 bus cauſis