( >° 2 ) *b

latam Conceptionem celebrari ut olim festum, & memoria Assum-ptionis celebrabatur,nonne iterum diceret, scriberetque : Hac mi-hi de iUa cantat Ecclefia , me eadem docuit decantare. Et fi illi li-

tem moveres de Innocentia Virginis, nonne intrepidus responderet,quod olim respondit: Ego vero, quod ab Ecclefia accepi , securusteneo,trado. Et fi tota Bernardi ratio, ob quam Festum Nati-vitatis celebrat, ea fuit: Quod didicisset in Ecclefia ortum Virginishabere feflivum; nunquid haec ipsa ratio eum permoveret ad Fe-stum Conceptionis festivo cultu peragendum , diceretque causampostulanti : Quia didici in Ecclefia Conceptum Virginis Feflivumhabere?

Deinde Bernardus eam Epistolam hoc fine, & Epiphonemateclausit : Qua autem dixi, Romam Ecclefia HuBoritati $§ examinitotum hoc reservo; ipsius , fi quid aliter sapio, judicio paratus emenda-re. Si ergo jam Bernardus inter mortales degeret, & Ecclesiae Ro-manae de Illibato Virginis Conceptu Diplomata, exempla, festa,conciones , sententiamque audiret , nonne opinionem suam ,fi ali-quando aliter sapuit, emendaret ? & qui prius Festum hoc damna-bat,jam cum Ecclesia Romana reciperet ? qui dicebat peccato Ori-ginali maculatam, jam cum Ecclesia Romana 5 c diceret Sc canta-ret : Tota pulchra es amica mea , macula non efi in te ? quiqueprius sententiam, quae Virgini favet ,foperfiitiofam, nunc exemploRomanae Ecclesiae emendatus, Piam appellaret ? Plane haec faceret,scriberetque Bernardus, aut fallaci illa protestatione Lectores dece*pit, quod procul a Bernardi candore; Aut ergo fallax Bernardus,aut noster est. Sed plura de Bernardi sententia jam superioribusparagraphis dixi,cum Sanctos Patres, qui nobiscum sentiunt, exhi-berem.

VI. Objicitur 6. Sanctae Catharinae Senensi revelatum est,Beatissimam Virginem suisse in peccato Originali conceptam. Verbahujus Sanctae Virginis sunt Oratione 16. quae incipit: Deitas at er na.Datum efi nobis Verbum sternum per manum Maria , O* de fubflantia Materna,induit naturam abs>j peccati Originalis macula, quia non hominis , sed Spiritus S.gratia faci a eß illa Conceptio $ Quod quidem non fuit fic in Maria, quia non pro-cejft ex Maffa Ada operatione Spiritus Sanci i , sed hominis j & quia tota illamafja erat putrida, non potuit nifi in putridam naturam anima illa infundi. Sedgoß Conceptionem eius fatim fuit ab illo peccato Originali mundata &c,

Rest.