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Seelen-Wayd für die Schäflein Christi, welche Hunger und Durst haben nach der Gerechtigkeit : auf welche geführt wird Damascena, oder jede den Weeg der Vollkommenheit new-antrettende Ordens-Person, in Betrachtung der vornembsten Heiligen Gottes Tugend und Leben / durch P. Michael Lang, Capitularen zu Einsidlen, dess Heiligen Benedicti Ordens. Erster Theil.
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51
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Von dem Heil. Bischofs Hilano.

5r

Du für dich allein muft antwort deß Sohns GOttes wider disenten ; lebst du aber in einem- Ketzer beschützet / welcher durch-herenStand/must du desto streit- auß behaupten wöllen/der Hun-gere Rechenschasst geben / wann lische Vatrer und Ewige Sohndu deinem Ambt nicht ein Gnu- Gattes seyen nicht einer Sud-gen thuft/und nicht mit grösserer stantz und Wesenheit.

Frombkeit und Demuth deinen Auß distm schliesst / Wie vtlUntergebnen vorbuchtest; rnache Übels und Unheyls ein einzigerreifflicheGedancken über deinen eigensinniger und hoffärtigerStand/indemedugelebt/unjetz <gopff könne ftifften/ wie daslebst / und wie du dich m demem Böse allzeit seine Anhänger undSterbftündle werdest befinden. Verfechter habe/ und wie hinge-Betrachte zum Anderen / Wie gen GOtt der HErr sein All-zur Zeit deß Heiligen Hilarij die macht / grosse Barmhertzigkeit/Kirch GL)ttes sehr grosse Be- und unendliche Liebe ( doch nichtdrangnuß und Verfolgung habe ohne unsere grosse Mühe/ Arbeitgelitten / weil nicht allein gantz und Widerstand ) mehr erzeige/-Orient (etliche wenige Bsschoss indeme Er durch ein einziges In-außgenonimen ) mit Hülss deß strument und Werckzeug alleKaysers Lonttanr-j. von der Bosche st deß Höllischen FeindsArmnischen Ketzerey angesteckt/ auf einen Haussen werffe/ damitsonder auch Italien / Spanien fern Gnad desto besser Herfürund Franckreich darmit beinack- leüchte / wie Ers gethan durchlet und vergisst seye gewesen, den Heil. Hilarium w.der dieDamitalsodas SchtffleinPetri Arianer. Also geschicht es zumnicht gar thäte versincken/ er- öffteren inGeiftuchen Versamb-weckte GOtt der HErr Htla- lungen / daß vilmehr einem mr-o ftarckeltSchützer und ruhigen Kopff anhangen/ als

feste.Aauer wider dlse Ketzerei); der Göttlichen EntsprechungO' yar nicht allein sein Stadt und seiner rechtmäßigen Qber-unv gantz I-anckreich darvon keit/und wann GOtt nicht auchgesäubert/ sonder ist mit seinen zu Aalen wunderlich thäte helftfurtrcfmchcn Schriffren biß in fen/ die.Klösterliche ou.ipiii, ge-Orlent gedrungen/und die Ehr schwärt wurde/ und über einen

G 2 Häuft