Zvo Betrachtung

rische Manichäische Eiteren deßHeiligen Petri/ und alleandereKetzer/sambt allen Heyden/dieVen wahren Glauben nicht ha-ben / aller Gaben und GnadenGottes beraubt / die armbseeli-Me Kreaturen/ weil Sie durchIhren Unglauben Feind GOt-tee/und von der wahren Kirchenabgeschlossen / Kinder sind deßVerderbens / und der Höllen.

Mein Dsmstccnil! Sage Gottdeinem Erschasser möglichistenDanck/ daß Er dich auß so viltarsseiid Ungläubigen erkieset/und auß so grosser Fmfternußdeß Heydenthumbs/ und so vilerKetzereyen herauß gezogen/ indenen so vil Völcker / Lander/Herrschaffren / und Königreichaebohren/ein armbseeligesLebenführen/ und endlich elend ewigzu Grund gehen/du aber durchdas Liecht deß wahren Glau-bens erleuchtet / mit geringerMühe/ wann du nur wilft/ kanstdie ewige Glückseeligkeit erlan-gen.

sum Andern betrachte/ daß ob-wohlen alle Ketzer ein Unkraut/welches den guten Saamen deßwahren Glaubens ersteckt/ undselbigen nicht aufkommen last/auch nicht weniger ein böser

Baum/ der keine gute Fruchtdeß Heyls bringen könne / habees dannoch GL)tt dem HA'Mgefallen / (6) den Heil. Petrusauß Mutterleib her / abzuWdern / und Jhme durch seineGrmd zu dem allein-seeligma-chenden Glauben zu beniffen/also das; Er ein unbefleckte Listen/und schöne Rosen/ von den Dör-nern der' Ketzerischen ManiclMschen Eltern er;tsprossen/mtt derMutter-Milch nichts von derKetzerey habe gesogen/ und we-der mit Güte/noch mit Böse da-hin habe mögen bewegt werden/daß Er etwas wider den wahrenGlauben gethan hatte; Ja/schon in dem sibenden Jahr sei-nes Alters / als Er auß derSchuht kommen/und sein Vat-ter Jhne gefragt / was Er ge-lehrnet/ hab Er ohne Forcht ge-antwortet/ den Khristl. Glau-ben/ denne Cr Jhme angefangen .zu betten / und immer in demMerck erzeigt/ daß Er ein eyffe-riger Katholischer Khrist sehe.

Mein Oamsscenä! Z)U hast edfahren / daß du so wohl als an-dere/vilen Anfechtungen unter-worffen / und villeicht hat dwdas Wohlergehen viler Ketzersauch zu Zeiten einen Streit vA

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