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Betrachtung

sten sollest herumb ziehen / ist esmcht dem Beruf; aber kombtdich der Befelch demer Obern/dieAbtödtung deiner bösen Na-tur / und andere Schuldigkeitendeines Berufs hart an / geden-ste/das seye das Kreütz/welchesdu unrb die Liebe Gottes wtllenmüssest leydcn/und tragen; dandu wirst wohl wissen/ daß dasLloster-Leben kein Ruhe zulas-set / und man m dern Klosterstäts muß arbeiten/das Freütztragen / und Guts thun; KeinStillstand wird da zugelassen/man seye jung oder alt/ein jedermuß nach seinen Krafften ver-richten/was die Satzungen deßOrdens/ und deß Alosters be-fehle»/ und haben wöllen/ wel-ches/und noch mehr/drrals einerGott-liebenden See! zu thunNicht solle schwär fallen/ sonder-lich/wann du dich von Iugerrdauf ixrrzu gewehttt/ weil iunggewohnt/alt getl-an ist.

Utxrdas erforsche drch/obdudein <^reütz nicht zum össternvon dir legest / und der Weltnach/und nach der Sinnlichkeitdeiner bösen Natur lebest? dar-,durch du der Gnad kein Pl.ttzlassest / etwas Gutes und Ver-dienstliches zu Würsten/ welches

ein solches böseMreutz/an deBdu endlich mit dem Unglücks^gen Schacher müssest zu Gr"lu>gehen. Meyde also selbiges/und unterwersse dich gern dein/jenigctr/welches dir dein liebstenZEsus zutragen auferlegt/ unddir immer einm höchern SE'im Himmel machet.

SUN, Andern/ wäre Romanusder jenige Heil. Ordens- ÄMli/welcher dem Welt - fliichtigettHeil. Jüngling Bmedtcto bettHabit / und gute Lehren zu»»Geistlichen Leben / die Höhle Z»Sublac zur Wohnung/und z»gewissen Lagen über einenterr Felsen hinab in einemlein eni Stücklei» Brodt MNahrung mitgetheilt. ^„

Gleichwie die gantzodem Heil. Bmedtcto verbm»^'wegetl der grosse«! GutthaUwelche sie durch Ihue vou G^empfangen/ also ist sie/undderlich ein jeder BenediEdenr Heil. Nornano verpstu»..daß Cr Benedicto demHe»»^Iünglmg so gute .Lehrcn / ^Geistliche Ordens-Kleyd/WohmiUg / und rrochwoMNa hrmig gegeben.

Melll kiLM^iccria l

deiit Stand zulasset/unb