ttor natur*; cui tamen S.v/criptura non contradicit, nec eum prohibet, dumimodo ordinate fiat. Ex quo non sequitur, calem amorem este indifferen-tem : quis licet non ficpcccaminosus, eo quod non prohibeatur; nec etiam,praecipiatur ä DEO, per mandatum de diligendo DEO & proxi mo dilectio-ne supernaturali in sacris litteris expressum: est tamen adhuc moralicerbonus, eo quod reguletur per dictamen rectae rationis, praescribentis, utnon tantum nos, fcd etiam nobis propinquos servato ordine rationis dili-gamus.

XXVI. Obijc. II. Actum in individuo indifferentem evincere videnturgeminae propositiones ab Ecclesia damnata:: quarum unam Alexander VIII.de Anno 1690. die 24. August, damnavit num. 7. Omnis humans actio ddthe -74ta tstDEI dikclio, vel mundi'. Si DEl.charitas Patris est: Si mundi .contuptß(entia carnis, hoc eß, mala est. Alteram Michaelis Baij num. 38 GregoriusXIII. confixit. Omnis amor creatura rationalis, aut vinosa tst cupiditas - qudmundus diligitur ; aut laudabilis illa charitas , ejudper Spiritum Sanflum in cordediffusa DEus amatur, ergo datur ämor praescindens ab ambobus sive indif-ferens.

XXVII. Resp. Authoricatem hanc summorum Pontificum nil juvare'A h ., aut in minimo illis favere, si mentem illorum, & sensum harum proipositionum indifferenter introspicere velint. Sensus quippe ab Authonbusin i js intentus erat, in statu naturae lapse nullum dari actum virtutis condi-siinctae a charitate supernaturali moraliter bonum, & honestum:unde di-xerunt, omnem amorem liberum, vel esse meritorium vitae aeternae, si sicelicitus ä virtute charitatis; vel esse pcccaminosum,si ad perfectionem cha-ritacis fupcrnaturalis non pertingat. Ac hoc omnino a veritate est alienum,& vel ideo Anathemate Summae Sedis dignissimum; naro dari possuucactus virtutum naturalium, qui nec sunccharicas Patris per Spiritum San-cti m incordibusnostrisdiffusa; necpeccaminosi. Ad salvandam igiturdamnatis illis propositionibus oppositam veritatem, neceile non est ,dariactum in individuo indifferentem; sedfufficic,dari actum moralirer bonum. dehonestum intra ordinem präcise nacurae, talis enim astus nec eslec2ctuschatitatis supernacuralis, nec peccatum.

XXVlll. Obijc. 111 . Dantur actus in specie indifferentes, ergo & inindividuo. Ant. ex communi DD. cum S. Th. i. 2. q. 18. a. 8. supponitur, c.

prob.

k>

n

d

d

&

st

&

ir

P

P

ri

tt

al

n

il

rr

n<

se

rc

d

ir

r<

c

L

P

d

q

ti

a

ci

ci

5