da, quae sanis hominibus communia sime, ita licfct natura per Iapium ori-ginalem vulnerata fle etiam in naturalibus, poterit nihilominus exercer«opera aliqua faciliora sine influxu motivi supernaturalis üt honorare pa-rentes, subvenire indigentibus, suum cuique tribuere exfblo motivohone-statis relucentis in exercitio correspondentium virtutum naturalium. Imoretorqueo argumentum isthoc in Aa. & dico. Ideo juxta &a. inhonestumnon est, operari ex fine solius propria: delectationis, quia, üt ipsi praeten-dunt, Lex naturalis eundem finem permittit , neque alium altiorem uni-verflm praecipit. Ergo etiam non eveniet inhonestum, operari propterhonestatem naturalem, quia status Electionis atque lex grati« eundem st- "nem permittit, neque motivumsupernaturale universim praecipit; quö ta-men non obstante actus praeseferens tale inferius motivum haud relinqui-tur simpliciter indifferens, sed est vere honestus, neque inidoneus, ut di-rigi etiam postit ad finem supernaturalem.

LXXlll. Obijc. XI. Licitum est, sequi Sententiam verfc etsi minus pro-babilem; Sed Sententia Scoti de indifferentia actus in individuo est veriprobabilis, irod probabilior : ergo. Atqui subs Sicque sequendo Senten-tiam Scoti exerceret aliquis actum indifferentem : ergo possibilis estictus in indifferens.

LXXl V. Resp. I. Tr. M. mi. & consequentia: dist. subs. Sic quisexercece-rec actum indifferentem in actu signato & judicio speculativo talem c. subs.in actu exercito & judicio practico talem neg. sub. & sic dist. consequens,

LXXV. Resp. H. c. Syllogismo, dist. Subs sic quis exerceret actum in-differentem, qui talis, sit ex dictamine solum directo & remoto c. subs«qui talis sic ex dictamine proximo & reflexo n. subs. & sub eadem distin-ctione consequentiam. Distinguendum ergo est inter actum istum proutprocedit ex dictamine directo intellectus dictantis talem actum indifferen-tem absque relatione in alium finem honestum effc licitum; & proutprocedit ex dictamine quasi reflexo .quo movetur voluntas, ut hic & nuncin exercitio hujus actionis sequatur sententiam probabilem Scoti potius, 'quam Sententiam D. Thomae. Itaque actus iste quatenus procedit ex prio-ri dictamine directo, erit utique indifferens, hoc enim praesens evincitargumentum; quatenus vero procedit ex motivo posteriori reflexo, ne-quit cfle in individuo indifferens, cur enim sequi vult potius SententiamScoti,quam D.Thomae? ex motivo boni honesti ? & tunc actus est bonus

m