fi

b

PARS V.

Male Philosophantium Errores

v E

n

A N' I M A.

narum condicio est, & magna ni

i

ex parce ignorari, & inepcislimis

commencis involvi. Quod

—* pracipue priscis illis Philosophis, lumine Fidei desticucis. ac non- jjnullis Hsreticis, sporne ad coeleste jubar caecuciencibus, concigic, qui eam C(absurda, & indigna de ANIMA, Racionali pracipue, commenci sunc,uc risum potius, quam fidem mereancur. Nonnulla cantum ad per- pifectiorem prasentis Tractatus cognitionem producimus.

1. Omnium brevissime, sed & turpissime hallucinati sunt, qui levi cicompendio omnem omnino Animam e mundo sustulerunt.

2. Alij econcra, qui unam aliquam Animam toto mundo diffusam bi

finxerunt, doctisq; fabulis illustrarunt, quam ipsis Animam mundi di-* mcere placuit. ht

3. De ipsa Anima secundum se, ejusq; essentia, mirum! in quam bt

varios errores, ac figmenta antiqui abierint. Uc alios taceam, Alexan- rider , ut refert S. Thomas 2. tont. Gent. c. 62. &fiqq. docuit, Animam essiscomixtionem elementorum : Galenus complexionem, eoquod videa- mmus, ex diversis complexionibus diversas in nobis passiones, qua: Ani- fittus tribuuntur, causari: Empedocles, vel, uc scribit S. Gregorius Nys- Afenus, Dinarchus, voluit, esse harmoniam contrariorum, ex quibus vi- fi-deremuscomponi corpora animata. Alij deniq; atomos rotundas: alijnumerum, seipsum moventem: 'alij ignem: altj auram: alij temperiem Atriu ti viscerum; altj calorem nativum: alij, magis in Animam injuri;, Aeam corpus, luciq; massam faciebant Scc. ra

4. Manichasi duas Animas fingebant» unam bonam, a bono DeoJomni culpa vacuam, 5 c Divina: natura consortem : alteram malam, ä Amalo Deo factam» atq; omnium vitiorum labe concretam, üt refert,

S. Augustinus hb. de duab. Anim. c.l. A

, z. Fuerunt, qui errore gravissimo plantis, Se arboribus omnem pror-