Buch 
Theses theologicae de quatuor virtutibus cardinalibus : quas in celebri S.Galli monasterio / sub Reverendo Patre Joanno Geiger ibidem Professo Presbytero, et SS. Theologiae Professore ordinario; posuerunt reverendi ac religiosi patres ac fratres itidem ad S. Galli Professi et SS. Theologiae Studiosi
JPEG-Download
 

DnrVTATIO

ji. vt fcilicet non nimium irafcamur, {e 6 smt&iocnxtr,Vbi,Quandc,&('w cportef, vt luftit ia. i eructor, & Vitia corrigantur. Eft autem Ira deft-der umvindM* b. per fe indifferens, quo male vel bene vti pofTumus;datu» que homini ad mali propulfionem, ficut Arnar ad boni profecu-tionem vnde & RationisSate'des dicitur,habetque eum locum mhomi-ne,quem Miles in Republ. Ira fi Rationis modum exce(Terit,in pect a-tum degenerabit: quod dupliciter conti ngi t C. I. ex parte obietli, fj vin-didatn defideres ei,qui non meruit,vel plus quam meruit; vel fi meri-tam inferas fine legitima Audoritate,vel non ob redum finem, fed excdio. qua ratione Ira ex genere fuo ett. peccatum mortale ; quippe Iuftitia:& Chantati di re rite contrarium fit tamen veniale, aut ex imperftthone a-Bms , fi nimirum Ira plenam animi deliberationem prameniat. aut exmateria leuitate, fi vindida iniufta modica fit. ll^ex parte modi. D. vt finimirum intra te excandefcas; vel lignis externis plusquam oportet ,iram oftendas; qua ratione ex genere fuo eft tantum peccatum veniale .Fit autem mortale per accidens ratione euentus,puta fcandali; vel fi ira;comotione grauiter in Deum, vel proximum delinquas, blafphemiis »maledidis, ini uriis,&c

A- B. C. D. 5 « Th. 2. 2. q. 158. (fr q. 157. a. i.& v. Caiet.v.Ira*& Dt- .

Uores Communiter *

XLVIl .

Marfkctudini affinis eft Clementia, qua; definitur: Virtus,per quahomo poteftate vlcifcendi praditm, ex animi lenitate propenfm eft,ad punien-dum citra meritum culpa, aliquid ex debita pcena remittens quantum retia ra-tio permittit. A. Eidem per Excejfttm opponitur Crudelitas, per quam ho-mo puniendi poteftate praeditus, ex animi quaft cruditate &aufteri-tate propenftis eft ad exigendam pcenam vitra culpa: meritum B. Sciuftitia: rationem. Eidem cognata eft Sauittafeu Feritas, differunt ta-men quod per Samtiam homo in inferendis malis,nec confideretinfeipfo poteftate m,neque in altero culp;m,fed potius fuum lucrum acdeledatione; Crudelitas vero in inferenda pcena attendit culpam eiusqui punitur, adeoque minus deterior eft,quam Samtia. Eft autem tum