Gütt'bekehrk / vnd den Tauff begehrt / bann baß die Seelr'M zu«-langen/ solches genug seye/ft schon oben aus der Heil. Schrifft erwi-sen : Warumb würdest einwenden/ sage nie Christus/der nie glaubt vndnie getaut wird/wird verdambt? Dieweilen eben darumb/daß einernit in Christum glaubt/ auch nicht getauft wird; dann wo hat derWidersacher einen Menschen von mehrern Jahren gesehen / der ge-taufft ist/der zuvor nie geglaubt hat? so ist demnach genug zu sagen:mt Nil glaubt; dann indem einer nit glaubt / folgt/ daß er nit getauffewerde.
xxn.
Zwölfter Tinwurff deß Widersächers^um.-i r. Ezech.i8.sagk:'Die Seel/welche gesundiget hae/ die wirdsierben/dieKinder aber / welcheohne einige ihr Schuld nit getauft siynd/ begehen kein Sund/vnddahero werden solche nit verdambt vnd nit sterben.
Antwort. Der Ezechiel redet von der persönlich, vnd würckli.chen Sünd/welche die allein betrifft vnd schuldig macht/ die sündigen /die aber nit/welche nit sündigen; dann zu einem Exempel / es stehle der
«Vatter / solcher Diebstal kan dem Sohn nit zugemessen werden. Eze-chicl aber sagt nit von der Erbsünd /mit welcher / wie gewiß ist/ nit al-lein der Adam/sondern alle seine Nachkömbling( esseye dann einerabsonderlich von GOkt ausgenommen/ ) behaftet seynd: Nach dem-jenigen/was der Apostel anzieht zu den Römern 5 . r r. in welchem allegesundiget haben / welches auch der Widersacher selbsten bekennt.
Wie kan dann von denen Kindern welche ohne Tauff sterben/gesagt werden/sie haben nit gesundiget/ da derApostel/vnd Widersacherbekennen/die Kinder haben in Adam gesündiget/vnd seyen mit der Erb-sünd empfangen worden ?Zudeme ist ein andcrs/jemand mit dem Todtstraffen/vnd ein anders/jemand der Erbschaft vnd seiner Gütern be.rauben/die einer aus Fürstl. Freygebigkeit empfangen hätte; dann werdas Laster der verletzten Majestät wider einen Fürsten begehet/der alleinkan mit dem Todt gestraft werden/vnd nit seine Kinder/ dise aber kön-?nen beraubt werden aller Gütem vnd Lehen/die ihnen sonstenzukom-- men wärm/wann derVakter das Vbel nit begangen. Also könnenzwar wegen deß Adams Sünd seine Nachkömbling vnd die vnschul-dige Kinder mit dem ewigen Feuer in der Höll nit gestraft werden/können aber beraubt werden/ der ewigen Freud vnd derHimmlischen Erbschaft.
E
F.Hl.