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Wahre und mit unwidersprechlich-Evangelischen Gründen Behauptete Lehr, Von der Nothwendigkeit dess Heiligen Tauffs : bey welcher zumal alles das widerlegt, was neulich in einer also-genandten Schrifftmässigen Verthätigung von einem Reformirten Doctore den Römisch-Catholischen opponirt, und entgegen gesetzt worden
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Derswegen wann im übrigen alles gleich ist/ so schadet eS denen Kin-dern nit von weine sie gemufft werden / dieweilen selbige allezeit/ vndvornemlich von Christo gemusst werden: Also wie der Acht der ist/welcher gesund machte vnd nit der Knecht / welcher die Artzney dar-reicht/ vnd dahero die Artzney weder minder noch mehr würckt/sie wer-de von denen eignen oder frembden Knecht; von dem Feind oderFreund dargereicht / wann sie nur vollkommen dargereicht vnd gege«bm wird.

vm.

Vierdter Einwurff deß Widersachers dlum. Eugenius dervierdte Römische Pabst seye derjenige gewesen / welcher 1400. Jahrnach Christi Geburth in dem Florentinischen Concilio den HeiligenTauff also entunehret/ daß er erkennt/es möge im Nothfall Mannvnd Weib/ja die Ketzer vnd die Heyden tauffen; seine Wort sepnddiese: Bckandt ist/daß mehr als 1420. Jahr nach Christi Ge-burth Eugenius der Vierdte/nach dem Concilio zu $lorm%den Heil. Laufs so gar enrunehrce / daß er erkennt/ es möge4N dem Nothfall ein jeder Mann oder Weib / ja so gar einvnglaubiger Heyd vnd Ketzer kauften.

Antwort. Allda thut der Widersacher abermalen nach seinerGewonheit wider die helle Warheit sich verflossen ; dann erstens/daß die Weltliche/ auch die Weiber den Abgang eines ordinär! Mi-nistes ersetzen/vnd folgentlich auch tauffen können / haben wir schonoben aus der Heil. Schrifft sowol mit der Beschneidung/ als mit demPredigen deß Worts Gottes (welches doch weit das schwerer ist/ alsdasTauffen/) weitläufig erwisen; Ja so gar daß der alteGebrauch derKirchen gewesen/daß in Abwesen eines Priesters auch die Weltlichenvnd die Weiber das Heil. Nachtmahl zudienen vnd darreichen tön-ten/ist aus Zeugnuß der alten Vätkerngantz gewiß: Hiervon seyndzu sehen Tertullianus lib. i. & i, ad uxorem. Cyprianus de lapsis& deSpectaculis. Clemens Alexandrinus lib. i. stromat. Na-zianzenus Tratst, in innere Sororis. Hieronym. Ep.jo. BasiliusEpist.ad Ciesar.apad Analtasiunj Nic.lib.quxst. Baronius An. sy.

H:rnach was den Tauffselbsten betrifft/ haben wir schon oben langvor dem Coneilio zu Florentz gesehen/ ja aus dm ersten Steculis mitZeuqnuß der Heil. Kirchenlehrern erwisen/ daß der Tauff von allenWeltlichen (ohne Vnterscheid/es stye Mann oder Weib/) im Noth,

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