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lehre auf schmählichste Weise um. Lüge, Wortbruch, Meineidunter Umständen zu rechtfertigen, war ihnen ein Leichtes. Nach ihnendurfte man alles beschwören, auch die Unwahrheit, wofern man Sorgetrug, den Worten einen anderen Sinn zu unterlegen als derjenige,der sie anhörte. „Eine solche Schlauheit," schreibt einer ihrer berühm-testen Lehrer, „ist von großem Nutzen, um vieles zu verbergen, wasverborgen Meiden muß und was doch nicht ohne Lüge und Meineidverheimlicht werden könnte, wenn es nicht auf diese Weise geschehendürfte." Ist es da ein Wunder, daß das Wort „Jesuit" zum Inbe-griff aller Tücke und Falschheit, der schamlosen Verhöhnung von Sitteund Recht geworden ist! Nicht nur von protestantischer, sondern auchvon gut katholischer Seite ist die „Jesuitenmoral" als ein Schand-fleck für die Menschheit gebrandmarkt worden. *)

5. Das Konzil zu Trient (1545—63). — Der Geist Carassasund Loyolas war es denn auch, der das so lang ersehnte Konzil zuTrient leitete. Aus Furcht, dieses möchte in die Fußtapsen des-jenigen von Basel treten, hatten es die Päpste so lang hinausgeschobenals .ige nd möglich und es hierauf bei jeder Gelegenheit unterbrochen;aber ihre Besorgnis erwies sich als unbegründet. Wohl anerkannte dasKonzil den Protestanten gegenüber die Notwendigkeit, für Herstellungder erschlafften Kirchenzucht und für bessere Bildung der Geistlichkeitzu sorgen; aber irgend welche Zugeständnisse an sie, sei es in der Lehre,sei es in der Verfassung der Kirche, wies es schroff von der Hand. Weitentfernt davon, die Macht des Papsttums zu vermindern, entkleidetees sie so sehr aller Schranken, daß selbst katholische Staaten, wieFrankreich, seine daraus bezüglichen Beschlüsse nie anerkannten. Inder Einsicht, daß Priester mit Weib und Kind eher an ihrem Vater-lande, als an Rom hängen würden, erhob es die Ehelosigkeit der Geist-lichen aufs neue zum strengsten Gesetze, obschon Kaiser Ferdinandund Frankreich sich für Gestaltung der Priesterehe verwendeten. **)

*) Die „ P r o v i n z i a l e n" (üsttrss ä un provincinl), aus der Feder destrefflichen Franzosen Pascal, eines Katholiken von strengster Frömmigkeit (um1650), sind das Vernichtendste, was je gegen die Jesuiten geschrieben worden ist.

**) Papst Pins IV., unter welchem das Konzil seine Arbeiten beendigte,erklärte: an der Spitze eines Klerus mit Weib, Kind und Vaterland wäreder Papst nur noch der Bischof von Rom.