36

Alte Geschichte, Griechen.

Herrsohaft gelangte Herrscher, ursprünglich ohne die Nebenvorstel-lung willkürlicher oder grausamer Regierung (S. 38, 44). Auf dieTyrannis folgt meist eine gemäßigtere Aristokratie oder Demokratie.In der Demokratie entscheidet die Mehrzahl der Bürger über dieStaatsangelegenheiten; die Fremden und Sklaven sind politischrechtlos.

Der spartanische Staat wurde das Volbild der Aristokratie, be-sonders für die dorischen Staaten, die athenische Republik späterdas Muster der Demokratie, vornehmlich für die ionischen.

§ 3. .Nationale Einigungsmittel,

a) Das Delphische Orakel.

Delphi am Fuß des Pamassos (die Quelle Kastalia) war derSitz eines uralten Erdorakels des Apollo zu Pytho (älterer Namefür Delphi). Hier ein Erdspalt mit ausströmenden gasartigenDämpfen, durch welche die sich über dem Erdspalt auf einengoldenen Dreifuß setzende Priesterin ( Pythia ) in Verzückung geriet.Die von ihr in diesem Zustand geäußerten Worte galten als Ein-gebungen des Apollo. Die Priester faßten diese Äußerungen inder älteren Zeit mit Vorliebe in Hexameter. Nach und nach wurdeDelphi und sein Orakel der Mittelpunkt der Hellenenwelt (gewisser-maßen ein antiker Vatikan). In seiner Glanzzeit war dort dashöchste Tribunal für Recht und Billigkeit; die Orakelsprüche desdelphischen Gottes waren häufig von entscheidender Bedeutung fürdie wichtigsten politischen Entschließungen (Kriegserklärungen,Aussendungen von Kolonien usw.) nicht nur der dorischen Staaten,sondern auch der übrigen Stämme Griechenlands, ja sogar derbenachbarten Reiche. — Im Laufe der Zeiten gewaltige Tempel-schätze in den Schatzhäusern angesammelt (S. 66).

b) Die Amphiktyonlen.

Sie waren Vereinigungen von Nachbarstaaten zu religiösen Fest-feiern um das gemeinsame Heiligtum (z. B. Pythische Spiele) undzum Schutze des Tempels gegen Ausplünderungen. Am bekann-testen die Delphische Amphiktyonie. Aufstellung gewisser völker-rechtlicher oder nur für den Bund verbindlicher Grundsätze.Zwölf Teilnehmer (darunter Dorier [Sparta], Ionier [Athen], Böoter,Thessaler, Phokier). Zwei jährliche Versammlungen bei demBundesheiligtum. —• Von Bedeutung war auch die Delische Am-phiktyonie.

c) Dle[Wettkampfsplele.

Vier Wettkämpfe sind griechische Nationalfeste geworden.

1) Die Olympiern, alle 4 Jahre im August oder September zuEhren des Zeus in Olympia gefeiert. Ihr Ursprung auf Herakleszurückgeführt. 776 (erste Aufzeichnung des Siegers) Beginn der