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bott, du sollest den Nahmen Gottes nicht eitel nennen; wer ist, dermehrer flucht vnd Schwert als ihr? Es ist mehrpialen ein Gebott: «Dusolst nicht stehlen.» Die Soldaten haben dise Wort mit einem einigenStrichei vermehrt, indeme sie an statt deß Nit das Mit gesetzt, wessent-wegen es jetzt bei ihnen haist: «Du solst Mit-stehlen.» Wann Kriegs-Disciplin vnd Soldaten-Zucht bey vns wäre, wurden nicht so viel armeLeut gen Himmel schreyen, vnd Gott dem Herrn ihren elenden Standvnd vnerträglichen Übermut der Soldaten klagen; wann dann das Haufimit sambt dem Hauß-Herrn beraubt wird, wann der Stall sambt demStall-Knecht Gewalt leydet, wann der Acker mit sambt dem Ackersmannverderbt wird, wann die Kirchen sambt dem Kirchen-Diener nicht be-freyet ist vor euch Soldaten, wie könt ihr die Gnad eines Sigs vonGott hoffen? Ubi est spes victoriae, si Deus offenditur? Wo kan einVictori im Streitt seyrt, wo man also wider Gott und Gottes Gebottstreitet? übi, Ubi?

114. Der Entsatz von Wien, 1683.

TheatrumEu ropaeum, Bd.XII, S. 551 ff. — Ursprüngliche Schreibweise.Siehe die Einleitung zu Nr. 69.

Johann Sobiesky, König von Polen, schreibt am lcf. September 1683 ausdem eroberten türkischen Lager an seine Gemahlin:

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Unser Herr und Gott seye hoch gelobet in Ewigkeit,. der UnsererNation 1 einen solchen Sieg und Ruhm verliehen, desgleichen in vorigenZeiten niemalen erhöret worden. Das gantze feindliche Läger samt derArtillerie und einem unschätzbarn Reichtum ist in unsere Hände kom-men, und der Feind nunmehro in völliger Confusion. auff der Fluchtbegriffen, mit dessen Todten-Cörpern die Approchen, 2 das Läger undofene Felder bedeckt seyn; die Cameele und Maulthiere, Rinder undSchafe, so der Feind an der Seyten des Lägers beysammen gehabt,wurden heute von den Unserigen preiß gemacht, 3 bey welchen die ge-fangene Türcken Heerd-weiß fortgetrieben werden. Es finden sichauch derer, insonderheit von Renegaten 4 , so zu uns vom Feinde über-gehen und Sich freywillig ergeben, welche wol beritten und prächtigmit Kleidern angethan seynd. Dieses hat ein so fremdes und fast überalle Möglichkeit zu seyn scheinendes Ansehen gemachet, daß dem ge-meinen Mann in der Stadt ein Schröcken und den Unserigen im Lägerein Wunder ankommen, in massen sie ihnen nicht anderst einbildenkönnen, als der Feinde hätte sich recolligirt 5 und käme wieder zurück.

1 Ein Hauptverdienst an dem Siege kam den Deutschen zu; der BerichtSobieskys ist etwas ruhmrednerisch.

* Laufgräben.

3 In Besitz genommen.

4 Abtrünnige; ehemalige Christen, die zu dem Islam sich bekehrt hatten.

5 wieder gesammelt.