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ceverne l'approvazione e la conferma. Papa Innocenzio III,siccome rigettò l’istituto de’ Valdesi, avendolo conosciutopieno di superstizioni e d’ errori, così nell’ anno 1210 ap-provò la regola di Francesco e l’ordine de’ frati Minori, iquali, ancorché non lasciassero di andare a piedi ignudi edi far volo d’ una povertà volontaria, non aveano quelletante superstizioni de’Valdesi. Si stabilirono perciò in piùluoghi d’Italia, ed in Francia sin da questo tempo ebberoancora nell’anno 1216 ricetto in Parigi. Onorio III nel-l’anno 1223 confermò il loro istituto, e di molte preroga-tive e privilegi decorò questo nascente ordine.

Non al pari de’ due precedenti ordini si moltiplicaronoin Italia gli Agostiniani. Napoli, in tempo degli Angioini,ne noverava alcuni, come quello di S. Agostino , che secondol’opinione più fondata si crede aver avuti i suoi principiinon prima di Carlo I d’Angiò , ampliato poi e con mag-giori rendile arricchito da Carlo II suo figliuolo, e daglialtri principi di quella casa. L’altro di S. Giovanni a Car-bonara fu fondato da frale Giovanni d’Alessa’ndria e Dionigidel Borgo per munificenza di Gualtieri Galeota, il qualenegli anni 1359 e 1343 donò a’ medesimi per la costruzionedi quella chiesa e monastero tutte le sue case e giardiniche e’ possedeva in quel luogo, cotanto poi ingrandito eristorato dal re Ladislao . Ve ne furono altri, ma nelle pro-vincie del regno se ne stabilirono moltissimi.

Parimente l’ordine de’ Carmelitani non fece a questitempi fra noi tanti progressi. Era stato istituito intornol’anno 1121 da alcuni Romiti del monte Carmelo, adunatidal patriarca d’Antiochia -per mettergli in comunità. Da poiricevette nell’anno 1199 una regola da Alberto patriarcadi Gerusalemme, che fu approvata in questo secolo da Ono-rio III. Cotesti religiosi passarono in Occidente l’anno 1258,e si stabilirono in congregazione ; e vi si diffusero, essendostata poi la lor regola spiegata e mitigata da Innocenzio 1\1 anno 1245. Diffusi per Italia, pervennero in Napoli , ove