DE LA MUSIQUE.

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faisait de küiikoli le nom du sistre, instrument dont il sera parlé plusloin (1); mais son erreur était évidente, car c’est du tambour qu’ils’agit dans les passages de la Bible où le mot kemkem est employédans la version copte : ainsi, dans l’Exode : « Marie, propliétesse,« sœur d’Aaron, prit donc un tambour à lamain ; et toutes les femmes« marchèrent après elle avec des tambours, etc. » ; et, dans le psaume149° : « Qu’ils louent son nom en cliœur; qu’ils chantent ses louanges« en jouant du tambour et de la harpe (2). » Le nom de ceux quibattent le tambour de basque est, en égyptien, poqKcuKuu ( refkem-hem)-, il correspond aux mots grecs TugicaviaT^? et Tuuimivi'iTTpiot, joueuret joueuse de tambour.

L’autre espèce de tambour consiste en deux peaux qui se tendentet forment les deux côtés d’un long cylindre creux, ou’d’une sorte detonneau large. Celui-ci est le tambour guerrier; car il ne figure quedans les scènes militaires (voyez la figure 57 ), et jamais on ne levoit dans les autres sujets sculptés ou peints.

Par la figure 57, il parait certain que le tambour militaire étaitfrappé des deux côtés à coup de poing, et l’usage des baguettes dutambour européen ne semble pas avoir été connu des Égyptiens. Letambour large, en forme de tonnelet, ne se voit pas sur les monuments ;mais il en a été trouvé un dans un tombeau. Après avoir été la pro-priété du consul anglais, M. Sait, il a été acquis pour le musée duLouvre. En voici la forme (3) :

Bm

(1) \illoteau, Dissert, sur les instr. de musique des Égyptiens ; sect. IV, art. IV.

(2) La Croze revint plus tard à la véritable signification de K OU K(HI, car il lui donne cellede tambour dans son lexique copte.

(3) Ce tambour est ainsi décrit dans l'ancienne Notice descriptive des monuments égyptiens

I1IST. DE LA MUSIQUE. — T. I.

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