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HISTOIRE GÉNÉRALE

par les cornes le bœuf destiné au sacrifice ;enfin, quatre prêtres chanteurs, qu’onreconnaît à leurs mains levées, complè-tent la scène (fig. 129).

Un bas-relief de Koyoundjek représenteune autre cérémonie religieuse où sonttrois musiciens, dont un joue de la cithare,,un autre de la harpe, et le troisième de ladouble flûte. Devant eux sont deux per-sonnages qui tiennent deux baguettes dela main gauche, et semblent destinés àbattre la mesure dans l’exécution, ou peut--être à marquer le rhythme, en frappantces baguettes l’une contre l’autre. Unetroisième scène religieuse, avec des mu-siciens, se voit dans un autre bas-relief deKoyoundjek. On y remarque le roi (vrai-semblablement San Khérib, ou Sennaché-rib), s’arrêtant devant un autel, et répan-dant une libation sur des lions morts,produits de sa chasse. Du côté opposé de ■l’autel sont deux jeunes musiciens, pro-bablement eunuques, qui jouent du psal-térion et paraissent chanter en même tempsun hymne en actions de grâces pour lavictoire du roi et la conservation de sesjours dans cette chasse dangereuse (fig.130). On peut citer encore, comme unexemple de l’usage de la musique dans les