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ÎL,a fymmétrie & certain balancement dans la compo-fition , qui équivaut à la fymméttîe , font par conféquentdes obligations que vous impofe prefque tout ce queVous yoyez dans la Nature ; non cependant qu’elle foittoujours régulièrement fymmétrique ; mais lorfqu’elle nel’efî pas , elle fe montre au moins équilibrée , & lî l’hom-me fe conlîdère lui-même , il retrouve & apperçoit con-tinuellement dans les fêmblables, ainfî que dans tousles animaux vivans, des parties difpofées fymmétrique-ment & toujours balancées & équilibrées dans le mouve-ment & dans le repos. C’efl ainlî que l’homme, qui voit& juge prefque tout en lui & par lui, acquiert néceffaire-ment un penchant irréfîfHble à placer fÿmmétriquementtout ce dont il difpofe, & cette difpolîtion, indiquée pli.y-fiquement & infpirée par la Nature, efl: peut-être un despremiers & fecreîs principes de l’ordre moral qui lui eflfi néceffaire.

Les principales loîx de vos ordonnances font donc lalégèreté graduée , en partant des bafes, ainfî que la fyrn-métrie & un balancement dans la difpolîtion des objetsqui fatisfafle le regard.

La variété efl encore une de ces Ioix. Vous devezd’autant plus vous y foumettre que les objets que vousemployez étant peu intérefïàns, attachent moins, & quel’on defire, par cette raifon, d’en voir un plus grandnombre.

Mais fi l’on attend de vous une d’autant plus grandevariété que vous avez plus d’objets à votre difpofîtion,d’une autre part, on exige que vos compofîtions defîi-nées ordinairement à fe trouver placées d’une manièrerelative les unes aux autres , & à fè préfènter dans un#rdre fymmétrique aux lieux qu’elles décorent, ayent une