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de Troie, & qui fit le fameux cheval 3e bois qui Ietfrprocura la conquête de cette ville , étoit un fculp*-ceur. On croit que le cheval de bois n’étoit autrechofe que la machine nommée dans la fuite bélier,& qu’Epéus termina par une tête de cheval. Une flatuede bois repréfentant Mercure, qu’ou voyoit à Co-rinthe, paüoit pour un ouvrage de cet artifte.

La ville de Trèzene renfermoit un temple dédié àHippolyre : la flatue du jeune héros étoit de bois &avoit le cara&cte de la haute antiquité. On croyoitque la flatue & le temple avoient été faits par ordrede Diomède. On regardoit aufli comme une offrandede Diomède, une flatue de Pallas, placée dans untemple de cette Déeffe, à Mothone, dans la Meffénie.Enfin un autre monument que l’on rapportoit encoreaux premiers temps qui fuivirent la prife de Troie,étoit une flatue de Neptune à Phénée dans l’Arcadie :les habitans prétendoient qu’elle avoit été dédiée parUlyffe. Mais elle étoit de bronze, & Paufanias rapporteà des temps poflérieurs l’invention de jetter en fonteles ftatues.

Les ouvrages dont nous venons de parler , faits versle temps du fiège de Troie, remontent au douzièmefiécle avant notre ère. Sans doute la plupart de cesouvrages étoient fuppofés : peut-être même aucun deceux que vit Paufanias n’apparcenoit-il au fiècle auquelon le rapportoit; nous pouvons conjeélurer que c’étoientdes morcéaux plus récens par lefquels on avoit rem-placé les originaux antiques : mais la tradition quis’étoit confervée jufqu’à lui, fuffit pour nous obligerd’admettre que les arts étoient cultivés dans la Grècelong-temps avant le fiège de Troie. La flatue de