d’Architecture. 377nous est plus cher que celui de nous faire unnom.

De la sublimité de /’ Architecture.

Pour se connoître en Architecture, il faut com-mencer par en bien apprendre les réglés ; ensuiteacquérir l’art d’apprécier les différents genres debeauté dont elle est susceptible ; on risque autre-ment de prendre pour de vraies beautés la gran-deur , l’étendue, le prix des matières ou la pro-digalité des ornements. Qu’on ne s’y trompe pas ;l’Architecture Egyptienne étoit plus étonnante quebelle ; f Architecture Greque , plus régulière qu’in-génieufe ; l’Architecture Romaine , plus savantequ’admirable ; la Gothique, plus solide que satis-faisante ; notre Architecture Françoise enfin, estpeut - être plus commode que véritablement inté-ressante.

Pour définir le sublime dont nous voulons par-ler , il faudroit soi - même être sublime , & noussommes bien éloignés de cette perfection. Au reste,nous convenons qu’il a ses limites qu'il ne fautjamais franchir absolument, st l'on ne veut tomberdans le gigantesque; celui-ci n’en impose qu’auvulgaire. Un colosse sans proportion & composé,pour ainsi dire, de pieces rapportées, ne peut obte-nir les suffrages des hommes de goût, ni des hom-mes raisonnables, quelque grande qu’en ait pu êtref idée. Pour arriver à la sublimité de l’Art, il faudroitréunir, dans ses productions, le savoir, le génie, labeauté, la régularité , la convenance, la solidité &la commodité ; mais cependant il faut songer quel’esprit méthodique , la méditation, le flegme, peu-vent produire un bon Architecte, & que le génie ,Famé , f enthousiasme, élèvent seuls FArtiste au