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Tome premier.
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378 Cours

sublime que lesprit définit, que le sentimentpeint, & que celui - ci donne la vie à toutes lesproductions. En un mot, il seroit à desirer quunédifice puisse, à son aspect, entraîner, émouvoir,& pour ainsi dire, élever lame du spectateur, enle portant à une admiration contemplative, dontil ne pourroit lui-même se rendre compte au pre-mier coup dœuil, quoique suffisamment instruitdes connoissances profondes de lArt. Le genresublime dont nous voulons parler, devroit êtrepar exemple, le propre de lArchitecture de nosTemples; en effet, tout y doit paroître tracé parune main divine ; leur ordonnance doit avoir uncaractère sacré qui rappelle shomme à Dieu, àla Religion , à lui-même. Qu on y prenne garde ,certaines Eglises gothiques modernes , portentcette empreinte : une grande hauteur de voûtequi n'a rien de vulgaire , des nefs & des bas-côtésspacieux, une lumière modérée & analogue auxmystères, des façades élevées & pyramidales, uneíìmétrie intérieure dans les côtés respectifs (/) ;enfin des dimensions qui annoncent des préceptessuivis , quoiquils nous soient pour la plupartinconnus, font autant de beautés quon remarquedans quelques ouvrages de ce genre ; & qui de-vroient au moins nous servir de modelés pour lastructure des monuments dont nous parlons. Cer-tainement cest dans nos Temples quil faut dela grandeur, de la majesté , de la dignité ; par-tout ailleurs , la beauté , lagrément peut suffire :dans nos Eglises il faut un tout autre style ,une Architecture traitée avec simplicité , peu

(/ ) Telle est lEglife de Sainte-Croix dOrléans , pcut-ctreUn des plus merveilleux édifices dans le genre gothique.