I o De poßti'va scholaßica Theologia natura .
ctionem mortuorum ex Christi resurrectione concludit, dicens: Si autemChristus, prodicatur quod resurrexerit a mortuis > quomodo quidam dicunt in vo-bis\ quoniam resurre&io. mortuorum non est i Si autem refurreäio mortuorumnon esty neque Christus resurrexit;st autem Christus non resurrexit, inanis estergo pradicatio. nostra » inanis est & fides vestra ,
Quod denique sancti Ecclesix Patres illa fuerint multoties usi,, nedumrecentioressed & antiqui „ testatur S. Hieronymus in catalogo ScriptorumLedes, dum Marci Evangelist« temporibus, Alexandrix Scholas floruisseTheologicas asserit, & in iis post clementem Alexandrinum', Origencm Cle-mentis discipulum, docuisse notat in Epist.64. qux est ad Tammaehium& Oceanum data,
111 * usi sunt Testantur & ipsa sanctorum Ecclesix Patrum scripta , quorum hic exem-SS, Patres,, pia proferre, txdio plenum, foret & inutile. Lustrentur inter alia, S. Justinipro Christianis apologia, Clementis Alexandrini Stromata , sanäorumystthanasii & Hi/ar« Pictaviensis inArianos scripta, Hieronymi contra. Hel-vidium, Jovinianum, .& Vigilantium opera, Augustini contra. Acaderai-eos, Manichxos, Donatistas, & Pelagianos certamina;: & paslim ubi-que notentur, velim, varia, st non exactx & accurata, saltem aliqualisscholasticx Theologix vestigia.
Ergo fi Christus., st Paulus, si antiipu Ecclesix Patres illasuere multotiesusi, perantiquus est, & viguit semper aliqualis illius in Ecclesia usus i imo& viguit ante Christum , Paulum, & Ecclesix Patres, ut sic.
Pr, Certum est & indubitatum , primos primorum temporum Patriar-chas, primariosque populi ante Christum.Rectores,. habuisse fidei, nostrx,Ilta iss. sunt saltem quoad generaliora mysteria, &prxcipua capita spectatx-, cognitio-a»te Chri- n em aliquam; alioquin eis imposlibile findet placere Deo , dicente Paulothx Patmat * adHebr. c,i i,v. 6. Sine fide autem impossibile■ est placere Deo , Certum pa-*' riter, eos non soliim calluisse-prxeipua & generaliora fidei mysteria, sedetiam, ex illis, cum ingenio pollerent eximio, eruditione summa, vita-que fruerentur multo longiori nostra, potuisse perdiscursum. conclusioneseducere varias, easque probare suo modo, & contraimpugnantes., oppo-sitas solvendo rationes, defendere-. Certum denique- est hujusmodi san-ctos. & antiquos Patriarchas, hxc generalia, nedum pro se, sed etiam, pro-aliis, calluisle fidei mysteria, ut scilicet. ea traderent & explicarent aliis,,videlicet filiis, posteris, & populis.
Atqui, non est credibile , quod ex illis fidei mysteriis, conclusiones perdiscursum educerent , illas contraimpugnantes.propugparent ,, iliaque fideimysteria Aiis filiis, posteris, & populis explicarent confuse: & inordina-te, nulla omnino servata methodo-;: servabant enim, ordinem. &methodumaliquam in mechanicis. & naturalibus tradendis, disciplinis. Cur. non ser-vassent in divinis , supernaturalibus. & theologicis S Sed ille ordo, illa me-thodus qualiscumque fuerit, nihil est aliud quäm; aliqualis. scholasticxTheologix. species & forma, etiam juxta scholasticx- Theologix hostes,cum scholastica Theologia proprie- loquendo nihil, sit. aliud, etiam juxtaillos, qu dm. methodica res divinas. traUandi via .. Ergo antiqui Patriarchailli, primariique, populi, ante Christum rectores, aliqualem. habuereTheologix scholasticx formam: & usum, abstrahendo ab,eo quod' fuerisaccurata, vel non accurata, scripta, vel-non scripta:,, &:ad nos. usque pertraditionem; devoluta, vel non devoluta: ergo, &c.
Objicies 1, Ex communi: consensu, ortum suum habuit scholastica
Theo-