l 6 Ve positiv* & scholas ic* Theologi* natura ]

Corpus _ 2. De fide catholica pariter esse, Corpus Christi este vere, realiter, &

ol1 '“ fiibstuntlulucr prafe/t) in Eucharistia, quia id expresse definitum & propo-sens in P eu- ^ tum uuiverfali Ecclesia in Cone. Trident. sess. IZ. ean. l. de facrosan-chariAIa. Eucharistia Sacramento, dicente: Si quis negaverit, insantfistima; Eu -

charisti* Sacramento contineri veri, realiter, substantialiter Corpus &Sanguinem una cüm minima & Divinitate Domini nostri Jesu Christi , ac proindetotum Christum; sed dixerit, tantummodo este in eo, ut in signo, vel figura,aut virtute; anathema fit.

Sed non esse de fide, sed falsum, quod sit ibi sedens, jacens, rectum,squale, aut inxquale alteri (torpori, vel loco, aut sibi ipsi m coelo seden-ti, aut esse ita grande, longum, latum sicut in cruce, vel esse in speciebustamquam in locos & ratio est, i. Quia istud nullibi ab universali defini-tum, vel propositum Ecclesia. 2. Quia ex ipsomet Trident. Cone, ibidem,cap. r. Corpus Christi est quidem ibi pnriens, sedsacramentaliter tantum ,& non juxta modum existendi naturalem, quem habet in coelo. Atqui essesedens, jacens/rectum, squale, inaequale,. longum, latum, & alii simi-les essendi modi non conveniunt corpori, nisi juxta naturalem exi-stendi modum, & non juxta modum existendi sacramentalcm: ergoChristi Corpori convenire nequeunt in Eucharistia sacramentaliter exi-stenti.

Dari, seu ve- z. De fide catholica esse, quidquid in contrarium reclament Haereti-ie existere ci, dari,-seu existere Turgatorium, animasque ibi detentas fidelium suffragiisPurgatorium .j uvar i, quia hoc expresse definitum, & omnibus ad credendum propo-situm ab universali Ecclesia in Trid. Cone. sess. 25. decreto de Purga-torio, dicente: Cum Catholica Ecclesia, Spiritu santfo edotfa, ex sacris li-teris, & antiqua 'Patrum traditione, in sacris Conciliis, & novistime in hacacumenica Synodo docuerit, Turgatorium este, animasque ibi detentas fide -Itum suffragiis, potistitnüm vero acceptabili altans sacrificio juvari; pnecepitsantfa Synodus Episcopis , ut sanam de Turgatorio dotfrinam, d santfis• Ta +tribus & sacris Conciliis traditam, d Christi fidelibus credi, teneri, doceri,Cri ubique praedicari diligenter (ludeant. '

Sed non esse de fide, Purgatorii ignem, verum, proprium, & ejusdem' speciei cum nostro elementari ignem esse, aut quo in loco fit, vel quanto

tempore duret, quia de his nihil usquam ab Ecclesia definitum universali;imö in Concilio Florentino Grarei aperte sunt profesti, se non ponereinnern in Purgatorio, & tamen in definitione ultima m sestione facta, de-finitur, Purgatorium esse, ignis nulla mentione facta. Est tamen senten-tia probabiiiistma, ibi ignem esse, inquit Bellarm. lib. 2. de Purgator' ' rio. 1. Propter communem scholasticorum assensum, qui non potest nist

temere contemni. 2. Propter auctoritatem sancti Grcgorii, lib. 4. Dia-logorum, illum ignem esse corporeum asterentis cum S. Augustino, lib. 21.de civitate Dei, cap. 10. 3.Quia in Scriptura sacra impiorum poena pastiniignis vocari solet, & juxta S. Augustini, ik Theologorum omnium vul-gatam regulam, proprie sumendae sunt Scripturit sacra:, quando nullumsequitur absurdum.

Bonum & 4- De fide catholica osse, velint, nolint, Haeretici, bonum & utile este,

utile° m "/le , Santfos una cum Christo in talo regnantes invocare, quia illud pariter ab uni.Sanctos im o- verfall definitum Ecclesia in Trid. Cone. seu. 2;. decreto de invocationecare. Lr veneratione -Sanctorum, dicente: Mandat santfa Synodus omnibus do*

cendi mumt sustinentibus, ut de S antiarum intercessione & invocatione fide*

les