Is. Casaub. ad Theophr. Cap.iSi

genus hominum multum fuisle o!im Athenis, certissimum est: ejusenim rei testem habemus omni exceptione majorem D. Lucam inActis cap. 17. com. 21. (locus paulo post afferturj cui concinit, utmox indicabimus, multis locis Demosthenes, testis 8t ipse locupletis-simus. Notum est quod scribit Cxihr de veteribus Gallis super hocnovorum rumorum aucupio, Lib. 1 v. de Bell. GalL cap. v. Galli,inquit, novis plerumque rebus fiudent• Eft Gallica consuetudinis, ut(st 'viatores etiam invitos confißere cogant, est, quod quisque eorum dequaque re audierit aut cognoverit, quarant; (st mercatores in oppidisvulgus circumsistat, quibus ex regionibus veniant, quasque res ibi cog-noverint, pronunctare cogant. Sed 8c Romanis vitium idem scripto-res ipsorum objiciunt: quorum princeps Juvenalis, satyra vi. 407.seqq. de nobilibus mulieribus loquens:

Instantem, ait, regi Armento, Parthoqrte cometemPrima videt ; famam, rumoresque illa recentesExcipit ad portas: quosdam facit iste NiphatenIn populos, magnoque illtc cuncia arva teneriDiluvio, nutare urbes, fubfidere terras.

Ghtocunque in trivio, cuicumque est obvia, narrat.

ro « 9 ©.J Accipe hic ro » 9 ©- ut saepe apud Graecos,maxime apud Aristotelem in libro de Phyfiognomonia, pro eo quodLatinis est os vel vultus: quam vocem ccnsuit M. Tullius Grxccdici non poste. Ita enim lib. 1. de leg. cap. 9. Vultus, qui nullo inanimante este, prater hominem, potest, indicat mores: cujus vim Grtcinorunt, nomen omnino non habent. Illi sane pro eo dicunt siepe * 9 ©“,aut ro W » 9 ©, vel ro brntn.iisr.v » 9 ©. Inde illa apud Ari-

stotelem in Phystognomontcis cap. 1. rjem, W ipuneyur/Mteir, St c« V(Afamjuiyur »Zw». Plutarchus in Alexandro cap. l. magis propriemi Aci t«j adfiy oTr ij/p«<vrra/ ro » 9 ©, facies est vultus, ex quibusmores elucent. Suspicor autem /utntCa\»y legendum, non i\ui.'Sic dixit Aristoteles in eodem eleganti libello, ri » 9 © ro ffl -aterre fu-atC*\eir quod paullo ante dixerat, x&ee rnde rd ÜÄI, imi bina, i>* rrifon £^«v. Contrarium est apud Plutarchum in Agide ,Uc/.§ueehax re ~rijci'y. 7 V'r & in ejusdem Demetrio, ruj.lCu!:; rreßoterrurr&stivss. Si cui magis arrideat vulgata lectio, ;yeiw£*x»y, aut minimamutatione rjrntCdrntet ro « 9 ©,erit, mores suos est ingenium expromens:id enim interdum est xxiaidtxetv, proferre m medium & prodere. Inde\ 9 jpv jucrttSatoeiy apud Plutarchum in Pahio . ■ Darius in epistola adHeraclitum, KawJfCxHv« xG»v ygutrlM Ad p-lowc. Scholiastcs Pindari,rrvMiu Ad ri Kivvcx KfachiStduiruf lyveiri - Sic apud Aristotelem, VW-X3Ixi-mCt Ghiwrtq \Ly,i. Quid ii tamen xo-.uQ-t/.u: ro « 9 ©- exponamus,demisso vultu , hoc est, ad severitatem de industria composito. Quodqui faciunt, oculos dejiciunt; atque id proprie est ** 7 iCt</x«v.

Kii ifSjSaxajy sgjoTäy.] Varie exponi potest hic locus; cstque simi-lis illi Marci in Evang. de Petro cap, 14. com. 74. 'Sbiar.ds i>f\eui.Pe quo lege Thcophylactum.

M» Kiyntai n 4cu,;r.^v. Divus Lucas Aäorum capite 17. copi. 21.

• , ’A}>r