Buch 
Theophrastou charaktēres ēthkoi : = Theophrasti characteres ethici. Graece & Latine. Cum notis a emendationibus Isaaci Casauboni & aliorum. accedunt Praelectiones in Theophrasti characteres / James Duport
Seite
239
JPEG-Download
 

Cap, j. Char. Praelectiones. 2Z9

,« foribus flant . *<»■*««’ dici P osl “ nt ’ imo & sic olilT) dicebantur, siTzetzi ad Hesiod. credimus, quanquam & Homerus, & Hesiod. interx*\>utn St Kbx 1 *" locis citatis videntur distinguere. Etiam Eustath.ad Hom. 8 c Proclus ad Hesiod. Erant autem (inquit iliej Athenishujusmodi xl% M 3°° & 60. loci fc. ubi conveniebant pauperes, ut fegratis calefacerent: ejus verba sunt, rj yip it 'A BUuoas rreuntenniomiix) ai nf&frm xi*x*t, i&Kotvt, x) 'ryLixJmi, ac siestent aedificia quaedamin hanc reni exstructa, & ideo tantum comparata, ut pauperes illucconvenirent in hyeme, & calefacerent sese: quod profecto mirum.

& , i n triplici sensu ab auctoribus usiirpatum ob-

servavi. In sensu Sacro seu Ecclesiastico, in sensu Rhetorico, 8t insensu Ethico seu Morali. In duobus prioribus'aJi\i«^;* aut laudatur,aut filtern excufitur, aut honesta est, aut licita; in postremo autemvi». in sensu torali semper in vitio ponitur. ’aJUs^ov igitur in SacraScriptura fere in bonum usurpatur, & respondet Heb. N'lll quodsignificat meditari,contemplari,exercere-, sic \\\ Psalm. i lp.sxpiuicule,« wif inoXxit sS 'aSbXt%iim c t idis Sauf/juriut o-S'

•tt c* to; diKg-iuvgm tr». ubi '3.l\\i<x}ir est exerceri, vel meditari. ApudRhetores dJ)>xi%U figura quxdani est, eadem sere qua: Pleonasmus,cum vox aliqua in oratione smptkxai seu redundat. Talem M\i%i<aobservat Eustath. in illo hemistichio Homeri—.JV» turpiimpivox enim illa <A!« videtur superflua, cum xorptimps in duali per senumerum denotet, & duos duces seu Imperatores designet. Sic<Ai« Jipi, & Tr&a/jJJ-tuj to-Sor t /er, idem enim est ac si diceres, TSstd/unijfo. KaxSoi 3 % dAxt%U> ci nfoi, Sti tfrX'iJi ri d-m

cuTifttws xj i-m Mcxayäiy. Excidatur au-

tem hate dJbxtyiz, tum propter poeticam licentiam, tum propterft tpW«*» & perspicuitatem; unde sit, ut vocabulum eo modo usur-patum non omnino otiosum videatur. Denique in sensu Ethico seuMorali ‘*<sbxtr%* semper in sequiorem partem sumitur, & idem estquod saunet*, nugatio, garrulitas, yxucvaxyix’ atque hoc lingua: vi-tium est, quod hoc in capite describit & %<x&tKvio/gti Theophrastus,dtiXiiyix, dongptnoXt-ii*.

'A7rySs\»o7ai».] ’krr(yUxvd&, temerarius, inconfideratus, inconsultus,mdeliberatus, tam de rebus, quam de personis. AsrpoS. sunt, qui quic-quid in buccam venerit temere effutiunt, oie » yxüarx Troytü %.i -fctAvotaf, qui non satis muniunt, neque custodiunt illud «?*©•• iSir-q“st>us yXuarx Sugj« L- KHxwtbj 'A p/ufi«*. - K-y' 7 l v&Uxtr

hnp t’ äppxn, i/j UKK Aristoteles utroque modo,tam de re, quam depersona; de re, Ethic. y. 8 oLtr^ptupiiu 3 anx &7tgpv&xiuvs., inconsulta,involuntaria sunt, qua indcliberata. Notum quid sit apud eumvyiipi7ic St ßexumr quarum haec intellectus, illa voluntatis actio est;utraque ad actum moralem requisita. De persona idem philos.Ef^ir.7 . 8 . Intemperantes pejores lunt incontinentibus, w ixdU-.iSr j*»'vilSimj, K,xK ir£p(Uxtov>h äampi-nepu 'AT^CaMwci non semper

<n vitio ponitur,quadam enim dxp£. iudelib. lunt, quia non cadunt