I

/

Cap . i<S. Char. Praelectiones: 46c,

milibus, Eadem metaphora utuntur Heb. "|ptu sViDtO concinnarum,consuerunt mendacum , ruui'pfc-fc > ™ ■stSJ'Qr.

OÜTt 'tyk&Udu ymf&Tt, xft 'dn vfxgpv tkäüt, Sit ÜSj Neque se-

pulchro infifiere, neque ad mortuum accedere, neque ad lectum puer-pera- Magna apud antiquos circa mortuos superstitio fuit, tam Gr.quam Rom. qux ex iMitsAiXi« quadam, & perversa imitatione le-gis Mosäicx, orta 8c derivata est: apud Judxos enim sub veteri lege,quisquis cadaver hominis tetigerat, pro immundo 8c polluto habe-batur 7 diebus, 8c aspergendus erat aqua aspersionis; Num. 19.

'O «7 rlofstt©* -sii 'Tr$VHK0T{§t' miane dy&est7rx, ttrg&aflpjp vitta

ifiifuto. Ominosum erat mortuum tangere, immo domum funestamingredi, adeo ut mirum quantum formidarint busta aut sepulchra;Gellius de flamine Diali; Locum, m quo bustum est, nunquam ingre-ditur, mortuum nunquam attingit. Eadem religione tenebatur sum-mus sacerdos inter Judxos: adeo, superstitiosae Gentes imitabanturSynagogam. Atque hinc erat, quod, ad vitandam hanc contagionem',tam Judaei quam Ethnici, coemeteria sua & sepulchra extra portasurbium habuerunt; & nescio profecto an non hoc melius quam nosChristiani, qui non solum intra muros, sed etiam frequentissimis& refertissimis urbium locis, 8c in ipsis templis cadavera sepelimus;Athenis certe erant «edat, porta fepulchrales, (quarum memi-nit Theophrast. cap. '»ct irt-iSsit-n-v ;) p er quas cadavera ex urbe effe-rebantur ad sepulturam. Hinc & vas aqux lustralis ( de quo suprain hoc capite) xtptety, qua aspergebant se qui exequiis interfuissent,quod d.710 rtKfiS \sfiS5 dixit Chrysostom. V E 3 '© J Ith, (Mjd ritu ckkcu.U'u/J tk ^L-xp£, KxtSri nie x»t' sum*, yjtZapftx Schol. ad Aristophanis Nubes.Hinc & cupressus foribus funeste domus apponi solita, tanquamsignum funeris,ne quis per ignorantiam ingressus pollueretur; nequeharum quas colis arborum Te, prater invisas cupressos, Ulla brevemdominum sequetur. Cum autem cupressus ( prx aliis arboribus) fu-nebris 8c feralis fuerit, & in funeribus adhibita, alii alias assignantcausas, quas jam non vacat referre, 1 nedum excutere. Hinc autemapparet quanta religione, vel potius superstitione, vitarint veterescadaveris contactum, funerisque pollutionem: Quanquam revera,ut Salvator de cura pro mortuis, Mortui mortuos sepeliant, ita ta-men hac in rc Mortui mortuos timebant, atque vitabant; nisi enimprofecto peccatis mortui bt ignorantia: tenebris sepulti fuissentGentiles, nunquam tam anili 8c inani superstitione mortuos abhor-ruissent; majus enim contagionis periculum est a vivis, quam amortuis; &c citius quis pollutionem &. inquinamentum contraxerit aconvictu superstitum, quam a contactu sepulchrorum: & alioquinomnia munda mundis, etiam cadavera eorum qui e mundo discesse?-runt. Quod quidem a me dictum intelligi velim, respectu pollutio-nis moralis, legalis, aut cxrcmonialis; nam alioqui potest este pol-lutio physica 8c naturalis, a cadaveribus mortuorum, qux citra su-perstitionem vitari, neo minus piq quam prudenter caveri debet.

Og z Nep