5 MxrTHOLO SIE LI B. II. 75dem Dei natura ſempiterna eſſe non poteſt. Erit ĩgitur neceſ.latiò vnus Deus, qui neque genitus erit, neque generabit ex
e alium cuius ſubſtantia ab ipſo diſſideat. Nam vert piiqueTheologi Deum generare Filium tradunt; ſed eiuſdem ſub-ſtantiæ,& idem immortalis exiſtens: cùm ex nullis principiisconſtet, nullum ſortitus eſt temporis principium. Rurſus cùmlit principij expers, potentia exiſtet infinita, quoniain fini-torum corporum„retümque omnium finitarum finita eſt procorporis ratione potentia& virtus: quare omnipotens fuitmetitò ab antiquſs appellatus.& cùm nullus ante Deum vi-ſus fit, cum primus is extiterit, dictus eſt Protogonus ſiueprimogenitus ac obe, vt eſt apud Orpheum in Hymnis.erit is igitur rerum omnium quæ ſunt autor neceſſariò exiſti.mandus. Enimnetò cùm magna fuerir inter ſap tentes de na.turalium cotporum materia diſceptatio, quòd alij vinum, alijpluta rerum naturalium principia generationi ſubjicerent,nemo tamen adeò fuit inops confilij: qui plures deos opificesintroduxerit. Nam& Thales Mileſius vnus è ſeptem ſa-pientibus, aquam rerum omnium principiumratus; menteminquit cuncda ex illa formaſſe,& Anaxzgoras Clagomeniuseum è ſimilibus inter ſe patticulis corpora natüralia con fiſte-re ctedidiſſet, inutilem earum præ ſentiam eſtarbitratus, niſiopifex ad eas intet ſe componendas acceſſiſſet, quem diui-nam menten app SMauit-; cuius hoc celebertimum carmen“eeumfeftur% e ee eee e es
＋ 7
Nag ef dhe, 5 ny 4 610. 1 Ai 19 1p Aens autor Una N omniun quæ cernimiu. 11. 2V ythagoras Samius principia rerum ommiumnumeros rats,dum monadem ac binarium introduceret, materiam ſcilicet& opificem, Deum in medium protulit, quem per mona-
m fignificauit. Empedocles Agrigentinus poſt elementaJuatuor s quz tanquam generationts materiam introduxit,quòd videret ea eſſe per ſe ſegnia,& inutilia, amicitiam opi-
gem& concilistricem, difſiclum cortuptionis cauſſam putꝭ-ult. Socrates& Plato poſt materiam& ideam; quæ vt formNemplar intelligitur, Deum addiderunt generationis auto-em. Zeno Citicus cùm fotmam nuſquam ſine materia poſſedonſiſtere crederet, ſolam materiam& Deuprcuncta efficereuxlt, quöd ex iis forma oriretur cùm ad opus accederent.aximander qui infinitum; Anaximenes qui aerem, Hera?