Buch 
Natalis Comitis mythologiae, sive explicationis fabularum, libri decem : in quibus omnia prope naturalis & moralis philosophiae dogmata contenta fuisse demonstratur ; eiusdem libri IV de venatione .... accessit: Musarum mythologia et Anonymi observationum in totam de Diis gentium narrationem, libellus / G. Linocerii
Seite
141
JPEG-Download
 

——

*

MyTHOLO SIX LI B. II. 141Hor Reh venerabilis interFundebat n Har pateric, hi protinui 2 85

Excipere e manibus, ſequè inuitare vici im.

Cum 8 ah ad id munus fuiſſet aſſumptus, tumung gtauiter tulit. 8 lEe genus inuiſum,& rapii Gampmedis honores. 5

Quod e 8 1 lib. 1. de Natura derum, ita

inquiens. At poetæ quidem nectat, ambroſiam, epulas compa-

Tant,& aut Iuuentatem, aut Ganimedem pocula miniſtran ·

tem Hanc fuifle aliquando Ganymedem vocatamap antiquis

teſtatut in Corinthiacis Pauſanlas: nam antiqui Heben oble-

Ctationem leu voluptatem quæ percipitur in conuiuiis, voca-

runt: quare Homerus in conuiulis miniſterium illi attribuit.

Apud Sicyonios& in Phliunte Dia nomina batur, quibus in

eis fut eximium illius fanum,& illa eximiè colebatur, vt ait

Sttabo lib. 8 Memoriæ prodiderunt antiqus, Herculi poſt ab-

Aut certamina, cum in cœlum aſcendifſet, Heben datamuiſle à Ioue in mattimonium: quare in ea regiuncula, quæ

Horti dicebatur apud Athenienſes, aræ in coin muni templo

Herculi& Hebæ conſecratæ fuetunt, yt ait in Atticis Pauſa-

nias: quæ, vt ait Apollodorus ie Alexiaren filiam&

Anicetum peperit. J 5 8

re breuiter de Hebe, nunc ſententiam ex his elicia-

ens. Eso Ciceronis opinioni ſanè facile accedo: qui itakcribit in libro primo Tuſculanarum diſputationum; Non

gift ambroſia deos, aut nectare aut Iuuentate pocula mi-

8 arbitror nec Homerum audio, qui Gany-

Wini. alt propter formam, yt Ioui pocula

eee 8 cauſa, cur Laomedonti tanta fieret

83 Q at hæc Homerus„& humana ad deos tranſ.

elicit u pacto Hebe Iunonis filia dicitur: quoniam e

dn ng aeris temperie omnia herbatum, atborumque

Lens genen S. pubeſcunt. Nam quomodo ſine Parente

.. 1 vel Iunonis hlia eſſe poteritꝰ nulla eſt aeris

is ip ge, Um non efficiat ætheris calor ex motu, cùmomnis inferiorum corporum actio ex agitatione ſuperio-rum proueniat. Qui enim poteſt aer aliquid ad ortum euo-care, niſi ſolis æthercæque regionis ealore concitaipſum efficiat? Quippe cùm litigium& amicitia non ſolum

Ptineipia ſint ortus& interitus rerum, vt ſapiens credidit, ve.