7 5 8
142 NATALIS COM ITISrum etiam omnia nata conſeruent, quibus ſuas vires æquèimpertiuerint. Martis loror Hebe eſſe dicitut, quoniam vber-tas rerum omnium,& fertilitas agrotum ex eiuſdem aetis tem-peramento oriatur, ex quo etiam bella& illotum omniumdeuaſtationes. Mars præterea bonitate regionum alitur, cumnemo prope de ſterili& inope regione contendat. Quod au-tem eſis lactucis agreſtibus Iuno facta eſt grauida, quid aliudſignifcat, quàm ex ipſa zetis temperie natam fuiſſe Heben?Iuno vbi eſt conuiuio accepta ab Apolline in domum Jouis,nimio calore ſolis exarſit ac ætheris: quare agreſtes lactucas,quæ frigidæ ſunt, come diti ac fit prægnans. Quis non videatper hæc aëris temperiem ſignifieari? qui vbi plus æ quo inca.Iuerit, frigus expetit& ſymmetriã ad res generandas. Inde naſ-citur Hebe, quæ iuuentuti tam plantarum quàm animaliumpræeſt. Hæc vbi lapſ fuiſſet dum miniſtrafeg pudendaſquepartes ſuperis oſtendiſſet, priuata eſt à Ioue eo munere quodproptet pulchritudinem obtinuerat: hoc quid eſt aliud, niſicum folta deciderunt arboribus, iuuventutem& honoremplaatis delabi? quæ ſi cum priore conditionè compatentut,turpes lunt,& parum decoræ. Eo tempore Ganymedes in eiuslocum ſubrogatur, qui nihil allud quàm hyemem ſignifi-cat, quæ dicta eſt etiam a pluuiis:quare& in Aquarius ſignumdenique Ganymedes conuetſus eſt. Hæc ea ſunt, quæ mihiſpectare videbantur ad naturales rationes. 5Quod attinet ad mores, ita intelligendum cenſeo, gra-tiam atque fauorem Principum rem eſſe inconſtantiſimam,quippe quibus aliud pulchrius alio tempote appareat: nequevlla tes eſt illis tantopete iucunda, cuius non breui tempotenaſcatur ſatietas. Hæc leuitas in illis eſt præcipuè principibus,qui fortunæ ornamentis cæteris præſtant hominibus, at pru-dentia animi illorum vulgo adæquatur: nam facultatum co-pia multos facit infipientes: Apud ſapientes verò principesomnis turpitudo vel exterorum vel familiarium poteſt ani-mum vel beneuolentiſfimum alienare, quia pulchritude om-nis ad integtitatem morum& æquitatem& innocentiamtransferenda eſt, ſine quibus virtutibus omnino eſt ex oculisviri boni remouenda. At de Hebe ſatis, nunc de Vulcauodicamus.
1
De Ful
0