an MyTRHOT OSI LI B. VII. 699ai denim probitas& patientia indiget in rebus aduerſis,den Voluptaribus ſuperandis,& diuina bonitate tanquamqua gubernetur, cùm nulla vis humana ſatis ſit per ſeim us. IIIa verò quæ de ortu Herculis& Euryſthei tradun-ahead vim aſtrorum ſpectare ego crediderim: quod eſſetqu imorum planetarum in loco fortunato conjunctio,cumperium portenderet, cùm naſceretur Euryſtheus: atdh etcules glorioſa quidem, ſed interueniente alio pla-m laborum& periculorum plens., cùm verò vis illa ideMela agat in nobis, noſque imbuat pro vi& natura pri-rs, quem naſcentes haurimus, datus eſt locus fabulæ,u Jupiter iurauit, vt qui primus naſceretur alteri impe-ide quod Iuno cum retardaſſet Herculem, eiuſque ortum0 deimum menſem prorogaſſet, facit vt hic parere coge-WW. ſemperque aduerſarlam Iunonem habuerit. Nam ſiln Natus fuerit ſub felici ſiderum horoſcopo, ita affecti ae-lßimum vim hauriens, ad ea propenlus eſt ad quæ vis il-wnſerum impellit: quòd ſi maligna vis illa ſit& ſtellarumAct cdi, moderatione conſiliorum in melius verti poteſt.den à Chirone ſemiuito& ſemibelua eruditus, quia princi-mol, oporteat& legum& armotrum vim ac tempera coWeck e. Alij ſie interpretantut, quod Iupiter ſumpta Am-150 Jonis forma Herculem gencrauit, quoniam homo ſit0 eam inſtrumentum, ac vis diuina ac ſiderum tanquamerte ad procreationem clarorum virorum. nam nequeVen es,ne que quiſpiam illuſtris eſſe poteſt ſine Ioue, quo-bare omnis poteſtas, omniſque præſtantia ſola ſit à Deodet um autem beneficium quia minimum eſt ſi cum be-Nerells diuinæ bonitatis conferatur, idee dictum fuit; quꝭ dMü dules eſt Jouis potiùs quam Amphitryonis Hlius. Pri-dem Situr omnium periculorum fuit Herculi propoſitumMon norum anguiem, cum adhue eſſet paruus, quid per hoslab es intelligamus? æ mulationem virtutis alienæ, quoniamde Sida propè omnis eſt virtus, quæ ad alicuius imitatio-gen contendat. Omnium laborum igitur meritò fuitlet n Herculi ab anguibus, quoniam cùm puer adhuc eſ-ute garla& rebus geſtis præteritorum Heroum ad illos vir-ur, uz vel imitandos vel etiam ſuperandos inflammaba-dum gu ipbe cum omnis virtutis, omniſque nobilitatis ini.in teneris animis apparens æmulationis ad virtutem