OEBSERKVYATTIONVAA iincenſum adolebat. Fermenti verò melliſque non licebat miſcere quicquam. Oblatio velut honorarium munusde teltnatis Deo exhibebat, eoque teſtabatur a Deo eſſe vium, foltunas, res vitæ neceſfatias, tettæ feecunditatem, ſalubritatemaeris pacemʒ& gratias de tantis beneficiis deberi Deo: peiſnebant etiam ad miniſterij ſacri conſeruationem& ſuſtentstionem ſacerdotum. Hoſtiam pacificerum, Salas oro mln lch.tuaginta Hebræi Zeba Falomim nominant, id eſt ſactibciumpacis. Celebrabatut enim ab lis qui Deo pro acceptis bene 0viis gratias agebant, aut gratitudinem hac obedientia declatabant. Beneficia enim pacis nomine Hebræi efferunt. Et febacæſis vel bobus maſculis, aut fœmellis„ ſine diſerimine veouibus, vel agnis, vel capris, quas adac eſſe oportebat. Incen-debatur autem ſola pinguedo c,„ MDR, tentbus, 5cc teris pattibus dettacta, cum ipſis renibus: reliquum aufetebant ij quorum erat victima: idque debiiæ gratiæ teſliſicancauſa ſacriſicium fi inſtituiflent, vt ratum fieret& prodeſſeſeodem eos die vniuetſum abſumere oporte bat: ſi ex voto- 190ponte madaſſent, ante tertium: tertio fi quid reliquiſſent 5itritam reddebat mactationem„& ipſos Prruaricationfegee fPeragebat. Sactifieium laudis differebat ab hoſtia Pacihte,zum, quòd ſimul fiebat, in hoc ſacriſicio,& pecudum mactati 4& oblatio ſeu immolatio libamentotum confeſſionis 4qua qui offerebant: teſtabantut ſe agnoſcere& profiteti, illDeum eſſe æternum, verum& viuum Deum; diſtinctum 1omnibus commentitiis numinibus Ethnicorum, canditocſe örerum& generis humani Dominum& huius populizs 1400ſiæ, ex hoc populo, propter Meſſiam, collectæ; e„um beneficiorum quæ hic populus accepiſſet,& debate 5 9obedientiam, gratitudinem& celebiationem benen„Perpetuam. Oportebat autem omniz ſacrificia conditi 1conſecrato, qui lal fœderis vocabatut eoque accendl igne, 5 1in tabernaculo Domini aſſeruabatur& fouebatut, e 1Igne, cælitus immiffo, ſacriſiciis Moſis& Aaronis, ſuſceptuiſſe conjicio, etſi nihil affirmo. 5 6 joſe pi„ Tradidit,& commendauit initio hos ritus Deus baba,mis patribus, quorum poſteri aliqui, vt Nohe, Sem. Abr an-IIcac, Iacob,&c. retinuerunt eos, cum docttina ipſa, con 00

1 U 0ret& ſancte, quibuſcum fœdus inlit, data nn