IN EPIST. AD EPHESIOS, 29 t

P. 25. To 'ettfi* TTifi <ptpn ] Yel Christi vel Christiano-rum (vide ep. ad Philadelph. §. X.) utpote nomine tenusChristiani & Pseudo - Christiani : quales erant Ebionitse &Gnoltici. Twv sndxdiAlpm tui tv vircyfim Os^ctTut to «»»-fi«, r« Kt^is. Polycarpus ad Philippenses.

Eis mt(c 5 j Christus, qui animis sauciis seque ac cor-pori morbis infirmitatibusque laboranti adhibet medicinam.

**'» 3 Legebat V. I. x« «>i»»>,r-s.

U ingenitus : uti quoque S. Athanasius in libro deynodis Arimini & Seleucise , & Theodoretus in A t^tAu ,nili quod illic pro xylmros legitur i| ctyemm non tam casuquam conlilio live Auctoris iive Librarii. Alteram vero le-ctionem sequitur Gelafius in libro de duabus Christi naturis,suctus , non factus. V. D. Lullum in defensione fideiNicaenae. p. 7>.

Tort ««-«A« ] Christus post resurrectionem nullis infir-mitatibus, aegritudinibus, aftectibusque , quos antea subie-rat , jam futurus obnoxius.

P. 26. Kyn'tcy'ui 3 Legendum x.yssuy.xi • ipse offerar invictimam pro ecckfia Epbefiorum. enim apponendum

este ante iyuv olim sentiebam : sed jam dubito , quum inparallelo loco occurrat absque praepositione ep. ad Trall.C XIII. Interpolator sensum vocis non intellexit , ideo hocmodo Tragxpgct^u' Vfiuy xxi t r,f ctymrarijs Epvnui

Ih/wuuTixu 3 Ad finem fiiritualem diriguntur.

P. 27. K*r’ x&.cv ßia» 3 Secundum vitam hanc Christia-nam , qua alia efl a naturali.

Ma3-r,l£u,%tai] Ut bonis vestris operibus instritch convi-ciique de suis maiis moribus pudefiaut U ad jbeum conver-tantur , indeque discipuli fiant Christi.

T«; T^oTivyst' 3 Geest quippiam ad absolvendam syn-taxin. Interpolator habet «»r,r«L-irs • quod non inconcin-num videtur.

P. rZ- Tis vXict a6iy.r,3-7i , tis aircrsgiiSf, ris «A-rnAf - 3ÜEC verba parenthesi inc^i oportere puto — Nobis qui-dem diligenter laborandum est , ut fimus Homini Christi inomni mansuetudine fcf patientia imitatores. Quod argumen-tum fortius urget, ad ipsos provocando.- quis majorem in-juriam pastus eji unquam , quam ipse Christus pastus fuerit?quis magis destitutus , aut majori ludibrio fst contemptu exce-ptus , tanquam este t nullius pretii U ob vilitatem plaste reji-ciendus ? Diviniffimu/n hoc Christi exemplum sequimini, nequis malus affectus , ne qua mala doHrina , ßerüm , quam

T 2 diabolus