Z22 SMITHI SCHOLIA ET ANNOTT.

P. 68. Otetifw »] Vox B. Martyris.pro Christo morien-di desiderio accommodatissima, qua sepe utitur. Undequid nostro Interpreti, qui sortiar reddidit, in meritemvenerit, divinare non possum. Aut illum deseruit sua dili-gentia , aut locus ä librariis corrumpitur.

Hroifimrsitm ] Euseb. iroifim.

K«i traft* ] Legitur apud Eusebium > Symeo-

nem & Interpolatorum.

Interpolator, a k *i rlvroft*] Vossius recte, ut mi-

hi videtur, corrigit rvvrt»*. Hieronymus in catalogo Scripto-rum Ecclesiasticorum in Ignatio : qu.x ffi oro mihi velocescj Je ad interitum. Rufinus vero , qu.u b e S° °P t0 acrio-res parari.

P. 69. Kav *ir* *r.on* ] Ita quoque Eusebius & Me-taphrastes, respectu habito ad riS-^iar, quod praecedit, hocnimirum sensu : ß vero fera quafi invita tz-f a naturalirabie cohibita noluerint. V. vero noster Interpres & Inter** polator 'tr.ln* legebant, illud ad B. Martyrem referentes,hoc sensu : fi vero me hoc unice volentem ardenti deside-rio id fieri cupientem aggredi U fatali morsu adpetere no-luerint.

ZiiXainj] Locus obscurus , nec explicatu facilis. Du-bitatur, an verba isthaec priori sententiae annecti debeant,tanquam pars ipsius , an vero distincta prorsus, & per se ab-solute explicanda. Legebat V. I. una cum Eusebio ,

uti quoque codices vulgati habent, modo infinitivo: nonmale quidem, praesertim (i subauditur particula conjunctivatln , quae est conjectura D. Pearsoni , hoc sensu: adeo utdespecHs rebus visibilibus invisibilibus , ne quicquam ho-rum amulari £5? desiderare aut velim aut posjim , ut Je-sum Christum consequar. S. Hieronymus, mutilata senten-tia , quali rb rSv *og*rm a suo codice abfuisset, interpreta-tur; nihil de his , qua videntur , desiderans: legendo<r* 5 participaliter, hoc sensu: ego , qui, jam morti appro-pinquans , discipulus ejse incipio , nihil nunc in hoc mundovisibili desiderans. Rulinus , quantum ex ejus laxa veriioneconjecturam facere licet, Facessat invidia vel humani asse -cius £c? nequitia spiritalis , legebat modo optativo ,

aut friXua-ri cum codice Colbertino: ac si voluisset, nihil re-rum visibilium aut invisibilium mihi invideat aut amuleturgloriam hanc pro Chriflo moriendi , quam tantopere peto:Vel planius, nemo aut hominum, aut Angelorum , sive bo-norum , sive malorum , hunc mihi honorem invideat , quemsollicite ambio. Qui sensus hic optime quadrare videtur, &

maxime