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des rimes. Mais il ne faut pas attribuer ces défauts àl’incapacité ou au mauvais goût des Peres. Ils avoientle style de leurs siécles ; &, « * s’ils fussent venus du» temps de Cicéron ou de Térence, ils eussent parlé» comme eux. Les Peres Grecs font moins différentsn des anciens auteurs. La langue n’avoit pas tant changé» en Orient ; & l’étude des bonnes lettres s’y étoitsi mieux conservée. Les ouvrages de ces Peres font , la» plûpart, également solides & agréables. S. Grégoire« de Nazianze est sublime, Óc son style travaillé. S. Jean» Chryfostome me paroît le modele achevé d’un pré-» dicateur, &c. »

PERFIQUE, du latin perficio , j’accomplis : divinitédes anciens payens, laquelle présidoit aux plaisirs &à TaccompUssement des désirs des hommes.

PÉRIMAL : divinité adorée chez les Indiens Gentils,dont on voit le temple à Cidambaran. Elle y est re-présentée sous la figure d’une perche, ou d’un mât denavire. A ses pieds est placé un singe, celui-là mêmedom la théologie Indienne vante les exploits, fous le nomde Hanuman. Voyc{ Hanuman & Cidambaran.

PER SALTUM. ( ordination ) On appelle ainsi,parmi les canonistes, une ordination par laquelle onreçoit un ordre supérieur avant d’avoir reçu l’inférieur.Par exemple, si un ecclésiastique recevoit la prêtriseavant le diaconat, ce seroit une ordination perfaìtum ,( par faut ..) L’Eglise a décerné des peines contre ceuxqui se font ordonner de cette maniéré; cependant l’or-dìnation, en ce cas, quoique contraire aux canons,n’est pas invalide.

PERSÉCUTIONS des Chrétiens. L’établissementde la religion Chrétienne, malgré les obstacles que Pen-ser, secondé de toute la puissance des empereurs Ro-mains, lui opposa pendant l’eípace de trois siécles, estfans doute une des preuves les plus éclatantes de lavérité de cette religion : ainsi nous croyons devoirprésenter au lecteur un tableau succint des persécu-tions que l’Eglise naissante a essuyées , & des cruautés

* Fleury, Moeurs des Chrétiens.