^[P R E]^ r;r

leur surintendant, qui est pour eux une espece d’évê-que ; c’est ce qui s’appelle prédication circulai-e. Cetusage est établi, afin que le surintendant puisse con-noître quels sont les ministres de son diocèse qui sedistinguent par le talent de la parole , ÔC afin qu il ré-forme les erreurs que certains ministres ignorantspourroient glisser dans leurs sermons.

PRÉCONÍSATION : proposition que le cardinalpatron fait, dans le consistoire à Rome , de celui quele roi a nommé à quelque prélature, en vertu deslettres dont il est porteur, pour le faire agréer aupape qui donne ensuite sa collation.

PRÉDESTINATIANISME : système erroné íurla prédestination & sur la grâce, qui fut condamnédans les conciles d’Arles & de Lyon , fur la fin ducinquième siécle. Les principaux articles de ce sys-tème étoient, i° que , depuis le péché du premierhomme, le libre arbitre étoit entièrement éteint; a®que J. C. n’étoit pas mort pour tous ; 3 0 que la pre-science de Dieu forçoit les hommes & les damnoitmalgré eux, & que ceux qui étoient damnés letoientpar la volonté de Dieu; 4 0 que, de toute éternité,les uns étoient destinés à la mort, & les autres à lavie.

« Les dogmes de la liberté & de la prédestina-it lion , dit un auteur moderne , sont entre d ux aby-3> mes; &, pour peu qu’on ait intérêt de défendre» en particulier, ou la liberté ou la prédestination , on» tombe dans les abymes qui bordent , pour ainsi« dire , cette matière. » Quelques uns ont regardé leprédestinatianisine comme une hérésie imaginaire; maisil se sont trompés. II est vrai qu’elie eut trop peu departisans pour devenir une l'eéte considérable.

Elle fut depuis renouvellée par un moine de l’ab-baye d’Orbais, dans le diocèse de Soissons, nomméGotescalc, qui fut condamné dans le concile de Mayence.II voulut s’obstiner , après fa condamnation , à défen-dre fa doétrine. On lui répondit ; & les différents écritspour & contre excitèrent de grandes divisions enFrance.