8 O M ] <j 8 5

loin , qu’ayant tué sa femme & ses enfants , il les donnaà manger aux Talapoins. II est étonnant que l’on citecomme une bonne œuvre un horrible attentat, si con-traire à la loi des Siamois , qui défend toute forte demeurtre; mais les Talapoins ont jugé plus importantde présenter au peuple des exemples si extraordinairesde charité envers les moines, que des leçons de fidélitéà la loi.

Sommona-Codom, sanctifié par des actions si méri-toires , mit le comble à fa perfection , en embrassant laprofession de Talapoin; car les Siamois font persua-dés qu’on ne peut être parfait, à moins qu’on ne soitTalapoin. Etant donc parvenu, par ce moyen , au plushaut degré de sainteté, il se trouva doué d’une force ex-traordinaire ; qualité que les Siamois regardent commeun apanage de la sainteté parfaite. Un autre saint,nommé Prasouane, voulut éprouver si Sommona-Co-dom étoit en effet arrivé au sommet de la perfection.11 lui présenta le combat ; mais l’aggreffeur sentit, parfa défaite, que son rival étoit plus saint que lui. Som-mona-Codom acquit encore un autre privilège plusglorieux, celui de faire des miracles. II pouvoir aisé-ment se dérober à la vue des hommes. Son corps, quandil lui plaisoit, devenoit un monstrueux colosse , ou bienun atome imperceptible. II n’avoit qu’à vouloir; &,dans un instant, il fe trouvoit transporté d’un pays àun autre. Avec tous fes privilèges, Sommona-Codomn’eut pas celui d’ètre impeccable ; & , dans le tempsmême qu’i! paroissoit élevé au-dessus de toutes les foi-bleffes, il écouta trop l’efprit de vengeance, & s’é-chappa jufqu’à tuer un Man *, qui étoit son ennemi.Mais son crime ne demeura pas impuni. L’ame du Manétoit passée dans le corps d’un cochon : Sommona-Codom, ayant eu le malheur de manger de la chairde ce même cochon, fut attaqué d’une violente coli-

tes Man éroienr , selon les Siamois, un peuple ennemi deSommcna-Codom Ils les représentent comme une sorte demonstre , avec une tête hérissée de serpents, un visage forelarge, & des dents horriblement grandes.