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Tome deuxieme et dernier.
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z-- TA B L EAU X DELA SUISSE.

U Abbé d’Einsidlen s’intitule Prince da Saint-EmpireRomain , & reçoit par son représentant, lors de son élec-tion , l’investituré des fiels ôc droits régaliens qu il tient deJ’Empire. Cette investiture se renouvelle aussi à chaque avè-nement d’un nouvel Empereur. L’Abbé a aussi ses grandsOfficiers héréditaires, à Y instar des autres Princes del’Empire. II occupe la deuxieme place dans la Congré-gation des Bénédictins en Suisse, & il a inspection sur lesReligieux du même Ordre, à Séedorf , au Fahr ôc à Einfid-■len. L’Abbé a la collation des Paroisses Catholiques,Einsidlen, Freyenbach , Eschenz, Feusiíberg, Sarmen-shorf, Oberkilch, Estiweil, Blors, Schnifis & Niziders.II a aussi la collation de cinq Paroisses dans le Canton deZurich, Stefen , Mennedorf, Meilen, Bruten & Schwer-zenbach, & il choisit pour ces cures Pun des trois Can-didats que le Conseil de Zurich lui présente. II nommeencore à la cure protestante de Wynigen dans le Comtéde Baden, & à celle d ’Auf-Burg en Turgovie. L’Abbéa la basse Jurisdiction ôc le droit du glaive dans la Pré-vôté du Val de Saint-Gerold , au-dessus de Feldkirch ,dans le Cercle de Souabe. II exerce la Haute & Basse Ju-risdiction à Reichenburg dans la Marche, possede diversdroits seigneuriaux dans le Canton de Zurich, & auComté de Baden, avec plusieurs Seigneuries en Tur-govie , dans le G aster ^ SC c. L’Abbaye a son hôtel àZurich , où elle jouit du droit de bourgeoisie depuis1260; elle y a son Receveur qui est toujours un citoyende la ville.

Passons à la description du Waldstadt - Einsidlen, onnomme ainsi une étendue de pays de quelques lieues à laronde, arrosée par plusieurs petites rivières ôc ruisseaux,montueuse, mais fertile en pâturages. Ce pays a été detout temps la pomme de discorde entre le Canton deSchweitz, qui èn possede aujourd’hui la haute souverai-neté, ôc l’Ab baye de Notre-Dame des Hermites, & ily a une quantité de traités conclus à ce sujet. Ce pays quiappartenoit aux Comtes de Rapperschweil ôc ensuite à lamaison de Habspourg, parvint enfin au Canton de Schweitz.L’Abbaye en échange , prétend que ce pays a été de touttemps fief immédiat de l’Empire, & que plusieurs Empe-reurs en ont fait présent à l'Abbaye. Le Canton deSchweitz réclame sur ce pays presque tous les droits desouveraineté ; on peut voir ie détail de toutes ces difficultésdans un écrit imprimé en 1640, in-4 0 . fous le titre deLibertas Einfidlenfis (45) ; elles ont été finies par le traitéconclu en 1645.

Le Waldjladt ou U local forestier d'Einsidlen , a aulevant pour limites les montagnes de Claris , au cou-chant le Canton de Zoug, au midi celui de Schweitz,proprement dit, & au nord la Marche & les métairiesdites Hoefe. II est partagé en sept quartiers ; le premiercontient le bourg d’Einsidlen : les droits de Schweitz furce bourg font le port d’armes , le criminel, & ce qu’onappelle le Bailliage. Ces droits font gérés en son nom parle Trésorier du Canton & un sous - Baillis. L’Abbaye yfait exercer de son côté 1 autre partie ae la Baffe Juris-

diction par son Conseil Aulique (46). Le bourg d’Ensi-dlen est sur la petite riviere Alb ou Alp qui prend sasource à la montagne de Myte dans le Canton de Schweitz,'reçoit la Biber au pied du mont Etgel , ôc se jette dans laSile, après avoir arrosé le val dit Alb-Kac ou la montagneAlbeck . Le bourg d’Einsidlen est dans une plaine entrede hautes montagnes; il est considérable, bien peuplé, ôcpresque tout rempli d’auberges. La plupart des maisons fonten bois. On trouve à près d’une demi-lieue de l’Abbayeun Couvent de Religieuses Bénédictines , dit in der du( Augia ) ce Couvent doit son origine à des Beguines jdispersées dans celles que l'on appelloit Deo famulantes So -rores Sylvestres ; elles habitoient dans les bois au treizièmesiecle. Mais, en 1359 > Henri , Evêque de Constance,leur donna la réglé de Saint Benoît, ôc les rassembla enCouvent sous l’inspection de l’Abbé d’Einsidlen. La Su-périeure porte le titre de Mere , elle est changée tousles trois ans. ?

Le second quartier du Wadjlatt est nommé Grosf , c ^où se trouve le val de la Sil, en allemand, Silthal (4?) >parsemé de métairies ôc d’habitations , ôc qui a p resdeux lieues ôc demie de long, où il y a des pâturages ôcdes haras de chevaux. C’est ici la source de Yanciem l&Sile qui se réunit avec la nouvelle , ôc passe ensuite en & cSd’Einsidlen.

Le troisième quartier est Wyler - Zell ,* le quatrième,le district de VE%el ôc de YEgg; YE^el (48) est une haut^montagne sur la gauche du lac de Zurich, en faceRapperschweil, partie dans les métairies ou Hoefe , P artie dans le Waldslatt d’Einsidlen, fur lequel Saint Memrad resta sept ans avant que de passer dans la forêt obfiu re foù est aujourd’hi l’Abbaye d’Einsidlen. On voit fur I e ^ ornmet de cette montagne une belle Eglise bâtie à 1 honncude ce saint Hermite. En venant d’Einsidlen, p° ur a ^ .au haut de YE^el , on trouve le pont du Diable ,en pierre sur la Sile , au commencement du douzic^siecle par Gero , Comte de Frobourg , Abbé d’Einsi^^Ce pont, d’une hardie structure, mérite l’attentiostvoyageurs. Près de ce pont fur la côte septentrionde la Sile , on montre une vieille maison inhabioù doit avoir été né le fameux Théophraste Bombas ^dit Paracelse ( * ) , le pere des Chymistes ; I e rU ^vulgaire dans ces parages veut qu’il y ait des rnans dans la cave de cette maison, ôc que Paracejoy avoit confinés avec le secours de l’art magique»

Naudé eût pu citer cet exemple dans son dpol°§ ie êles grands hommes accusés dé magie. j a

Le cinquième quartier est Bennau , hameau entr ^riviere Biber Ôc l’Alb, ôc qui doit son nom à Saint B enrlle second Hermite d’Einsidlen. Ce hameau est fur uneteur vis-à-vis de l’Abbaye. .

Le sixième quartier est la petite vallée de YEuthu >

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tre de hautes montagnes , ôc où il y a une Eglil" e p° ^habitans. Et le septieme quartier est le petit villag elaub , fur le chemin de Schweitz ; il n’y a dans ceque des maisons éparses.

Us) Voyez aussx fut le détail de ces contestations territoriales. ce qu’en (46) Leu , ibidem , tome I. p. 90.a écrit Augustin de Reding, Abbé d’Einfídlen » dans íe douzième volume de (47) Leu , ibidem, tome XVII, p. 114, 1 8c IZZ-

fa Théologe ScholajUque , p. u: Sc íuiv. , ouvrage écrit en latin; cet (48) En latin Mons Ecelius. -

Abbé mourut le 14 Mars 1692, (*) Plancht, n°. Z07. t V