86 Essais sur la Bonté' de Dieu,

tance ; de sorte que Dieu y a tout réglé paravance une fois pour toutes , aiant prévu lesprières , les bonnes & les mauvaises actions,& tout le reste; & chaque chose a contribuéidéalement avant son existence à la résolutionqui a été prise sur l’exislence de toutes les cho-ses. De forte que rien ne peut être changé dansl’Univers (non plus que dans un nombre) saufson essence, ou si vous voulez, sauf son indivi-dualité numérique. Ainsi, si le moindre mal quiarrive dans le Monde y manquoit, ce ne seroitplus ce Monde ; qui tout compté , tout rabat-tu , a été trouvé le meilleur par le Créateur quil’a choisi.

io. II est vrai qu’on peut s’imaginer des Mon-des possibles, fans péché & fans malheur, & onen pourroit faire comme des Romans des Uto-pies , des Sevarambes ; mais ces mêmes Mondesíeroient d’ailleurs fort inférieurs en bien au nô-tre. Je ne saurois vous le faire voir en détail:car puis-je connoìtre, & puis-je vous représen-ter des infinis , & les comparer ensemble? Maisvous le devez juger avec moi ab effeítu, puisque• Dieu a choisi ce Monde tel qu’il est. Nous sa-vons d’ailleurs que souvent un mal cause unbien, auquel on ne seroit point arrivé sans cemal. Souvent même deux maux ont fait un grandbien:

Et Jifata volunt, bina venena juvant.

Comme deux liqueurs produisent quelquefois uncorps sec, témoin l’esprit de vin & l’esprit d’uri-ne mêlés par van Helmont ; ou comme deuxcorps froids & tenebreux produisent un grandfeu, témoin une liqueur acide & une huile aro-