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nicht nach, und machte nur um so mehr Schälen. Man zahltebald Personen vor» «uri n Rang. ©elfiirr? von aller Art, undviel Menschen aus dem Volk unter seine Anbänqer. Er gab denEnthusiasten, die ihm ergeben waren, den Namen der Kinderdes LichrS. AIs er zu Derby vor denRichtern erschien, predigteer ihnen in so starken Ausdrucken von der Nothwendigkeit vor,vor dem Herrn zu zittern, daß derC"m>mssar, weicher ihn ab-hörte, ausrief, er hatte cö mit einem Üuaker. das heißt, nachdem Englischen, mir einem Zitterer zu thun. For verband sichmit Frauen. und man hielt ihn nun nicht mehr im Verdacht derUnzucht. Er hakte im Gefängniß zu Lancaster die Mistreß Fell,die Wittwe einer angesehenen Magistratöporson aus dieser Pro-vinz, kennengelernt; er flößte ihr seine Irrthümer ein, undheirakhete sie.
Der Patriarch deS Ouakerism nahm seine Prvselytin im Fahr1662 mir sich nach America. Sie theilte seine Verrichtungen alsgöttlichen Äbgesandtens, und brachte seine Ercenlricitätcn recht«u den Lag- „England (sagte For) ist genug mit mei»»nein Schweiß besprengt, ich muß nun die neue„Welt darin baden.« Er hatte Im den nehmlichen Er-folg, den er in einem Theil der alten gehabt hatte. Dieser mach-te ihn glauben, daß, wenn Europa, Asten und Africa sich nochnicht unter seine Fahnen versammelt hätten, dieß nur daher kä-me, weil sie ihn noch nicht kennten. Er schrieb daber an alleSvuverains unsinnige Briefe, welche man mit der tiefsten Ver-achtung bezahlte. For, der wieder nach England gekommenwar, fing hier seine Arbeiten wieder an, die ihm i6Sr den Todzuzogen. Kurz zuvor schrieb er eine» großen Band übersein Leben und seine Sendungen ; um demselben, noch mebrGeheimnißvolles zu geben, verbot er in seinem Testament, ihndrucken zu lassen. Man kann das nachsehen, was der PalerCakrou in seiner blllkoiro sts8 rrembleurs, die lüzz heraus ge-kommen ist, sagt.
»For (sagt der Abbe' Plüquet) war ein unwissender und»Proselyten wachender Fanatiker, der anfänglich nur das nie-drige Volk verführte, das eben so unwissend war, alS er. Aber»so wie es unter dem größten Theil der Meustben einen Keim»zum Fanatism giebt, so machte sich dieser Unsinnige Schüler,„welche fähig waren, seine Secte mit Weisheit zu dirigieren.»DerQuakerism fand sich unvermerkt mit Geist und Geichtsam-„kei^vereint. Die neuen Sectirer führten sich mit mehr Behüt-
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