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CATHOLIQUE, adj. universel.
Théologie .) On attribue à Péglise le nom
e catholique , pour marquer qu’elle estrépandue par toute la terre ; & c’est unde ses caractères distinctifs pour la discer-ner des sectes qui se sont séparées d’elle.Voyez Catholicité.
Quelques auteurs ont prétendu que Théo-dole le grand avoir le premier introduit ceterme dans I’églíse, ordonnant par un éditqu’on attribuât par prééminence le titrede catholiques aux églises qui adhéraientau concile de Nicée. Vostius pense que cemot n’a été ajouté au symbole , que danslç troisième siecle : maisl’tine & l’autre pré-tention est également insoutenable; cardans la lettre des fideles de Smyrne, rappor-tée par Eusebe , liv. IV, ch. 15 , il est faitmention de Péglise catholique , & des priè-res que fit S. Polycarpe pour toute Péglisecatholique. Et M. de Valois , dans sesnotes fur le livre VII de Y Histoire ecclé-Jìajlique d’Eusebe , remarque que le nomde catholique a été donné à Péglise dès lestems les plus voisins de ceux des apôtres ,f>°P r , la distinguer des sociétés hérétiquesejui s’étoient séparées d’elle. Avant mêmeS. Polycarpe, S. Ignace avoir dit dans sonépître à ceux de Smyrne, ubi fuerit JésusChristus , ibi est ecclefia catholica. Théo-dofe a pu désigner avec raison les églisesattachées à la foi de Nicée par le nom decatholiques, fans avoir été Pinventeur dece titre déjà usité près de 200 ans avantlui. S. Cyrille & S. Augustin observent queles hérétiques & les schifmatiques mêmedonnoientce nom à la véritable église dontïls s’étoient séparés, & les orthodoxesne la distinguoient que par le nom de ca-tholique tout seul, catholica.
On a aussi anciennement donné le nomds catholiques à des magistrats ou offi-ciers qui avoient foin de faire payer &cde recevoir les tributs dans les provincesde l’empire, comme il paraît par Eusebe,Théodoret, & Phistoire bysantine. Lespatriarches ou primats d’orient ont encorepris le titre de catholiques ^,- on disoit lecatholique d’Arménie , pour désigner lepatriarche T Arménie ; titre qui revenoità celui à'oecuménique , qu avoient prisles patriarches de Coíiítanciia°plo^ Voye\
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P ■article Œcuménique.
Les rois d’Espagne ont pris le titre deroi catholique ou majesté catholique. Ma-riana prétend que le roi Reccarede, aprèsavoir détruit l’arianisme dans son royau-me , reçut ce titre, & qu’il se trouve dansle concile de Tolede de Pan 589. Val'cé enfixe Porigine à Alphonse en 738, & lesBullandistes prétendent qu’Alexandre VI,en le donnant â Ferdinand & Isabelle,ne fit que renouveller une prérogativeacquise aux anciens rois Visigoths quiavoient dominé en Espagne. L’opinioncommune est , que les souverains de cettepartie de PEurope n’ont commencé à leporter que fur la fin du quinzième siecle ,après que Ferdinand & Isabelle en eurentchassé les Maures. Froiílàrt rapporte queles ecclésiastiques donnerent le même titreà Philippe de Valois, pour avoir défendules droits de Péglise. ( G ) •
CATHURS, f. m. ( Marine. ) ce fontdes vaisseaux de guerre de Bantam, quifont courbés & aigus par les bouts, &qui portent une voile tisliie d’herbes &de feuilles d’arbres. ( Z )
C ATI ouCATTIyf. m. ( Commerce . )poids de la Chine, particulièrement enusage du côté de Canton.
Le cuti se divise en seize tacls, faisantune once deux gros de France ; de ma-niéré que le cuti revient à une livre qua-tre onces poids de marc. II faut cent catispour faire un pic, qui est, un gros poidsde la Chine , semblable à cent vingt livresde Paris, d’Amsterdam , deStrasbourg , &de Besançon. Voye\ Pic, Dia. du com-merce, tome II, page 132.
Cau est aussi le seul poids du Japon. Ons’en sert cependant à Batavia & dans d’au-tres endroits des Indes, où il pefe plus oumoins, selon qu’il contient plus ou moin*de taëís ; le cati , par exemple , de Java,valant jusqu’à vingt taels, & celui de Cam-baye jusqu’à vingt-sept. Voye\ TaEL-Diclí du commerce , ibid.
Cati est encore un petit poids dont leslapidaires de P orient se servent pour pesifles émeraudes : ce cati ne pefe què troisgrains. Idem , ibid. (G) ,
CATJANG RADI, (M ! st. nat. infec-tolog.) c’est-à-dire, crabe du roi ou cra