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n’avoit point souffert : le cerveau nean-n o ns étoit rempli de sang très-fluide, &fêtai des vertèbres d’une grandeabondancede sérosités : les poumons étoient noirâtres& tombés, le cœur privé de sang , de mêmeque les vaisseaux qui l’entourent : la vési-cule du fiel & la vessie urinaire étoientaffaistees & entièrement vuides, tandis queles ureteres se trouvoient extrêmementdistendus par la quantité d’urine qu’ils con-tenoient.

Toutefois, quand on rencontre de tels

f ihénomenes, ou simplement des meurtris-iires & des blessures à ceux qui font mortsde la foudre , ce n’est pas tant leur mort quisurprend , que la route tout-à-fait singulièreque la foudre a prise, en causant les meur-trissures, les plaies &c les blessures des par-ties externes ou internes : mais il est vraique ces sortes de singularités de la foudrene font pas particulières aux corps animés.Voye% Foudre {PhysiqueJ) ( D. J.)

FOUDRE , (Mytholog. ) forte de dardenflammé, dont les peintres & les poètesont armé Jupiter. Cœlus, dit la fable, ayantété délivré par Jupiter de la prison où letenoit Saturne, pour récompenser son libé-rateur , lui fit présent de la foudre } qui lerendit maître des dieux Sc des hommes.Suivant les poètes, ce font les Cyclopes quiforgent les foudies du pere des immortels.Virgile ajoute que dans la trempe des fou-dres les Cyclopes mêloient les terribleséclairs , le bruit affreux , les traînées deflammes, la colere de Jupiter, Sc la frayeurdes humains.

Fulgores nunc terris cos , fonitumque ,metumquc

•Mifcebant operi , flammifque fequacibusiras. Áìneid. VIII ,431.

Stace est le seul des anciens qui ait donné!a foudre â la déesse Junon ; car Servíus as-' sure , sur f autorité des livres étrusques ,dans lesquels tout le cérémonial des dieuxétoit réglé , qu’il n’y avoir que Jupiter ,Vulcain Sc Minerve , qui pustènt la lancer.Chaque foudre renferment trois rayons degrêle, trois de pluie, trois de feu , Sc troisde vents.

La foudie de Jupiter étoit figurée endeux maniérés 3 l’une, en une elpece de

f o tr

tison flamboyant par les deux bouts , quine montrent qu’une flamme ; l'autre, enune machine pointue des deux côtés , arméede deux fléchés. Lucien semble lui donnercette derniere forme , lorsqu’il nous repré-sente sort plaisamment Jupiter se plaignantde ce qu’ayant depuis peu lancé sa foudrelongue de dix pieds contre Anaxagore, quinioit l’existence des dieux , Périclès dé-tourna le coup qui porta fur le temple deCastor & de Pollux , & le réduisit en cen-dres : par cet événement, la foudre s’étoitpresque brisée contre la pierre, & ses deuxprincipales pointes avoient été tellementémoustées, que le maître des dieux ne pou-voits’en servir sans les raccommoder.

La principale divinité de Séleucie deSyrie , selon Pausanias, étoit la Foudre ,qu’on honoroitavec des hymnes Sc des cé-rémonies toutes particulières ; peut-êtreétoit-ce Jupiter même qu’on honoroit ainsisous le symbole de la foudre. Quoi qu’il ensoit, on voitsur quelques médailles de cetteville, une foudre posée sur une table queTristan prend pour un autel ; Sc il regardeces médailles comme un monument de ceculte subsistant encore sous Eliogabale &Caracalla , de qui sont les médailles.

La foudre représentoit un pouvoir égalaux dieux ; c’est pourquoi Apelles peignitAlexandre dans le temple de Diane d’E-phese , tenant la foudre à la main : c’estencore par cette raison qu’on trouve furiesmédailles romaines , que \a foudre y accom*pagne quelquefois la tête des empereurs,comme dans des médailles d’Auguste. Liflatterie des peuples asservis s’est portée ides bassesses bien plus étranges.

Icquez meparoît plus heureux que Mé-nagé dans l’étymologie du mot foudre; ille dérive de judr , terme de la langue des* Cimbres , qui signifie chaleur , brûlure, &mouvement rapide. (D. J. f

Foudre. (Littérat.) Les siirprenanseffets que produit la foudre , ont fournide tous tems une ample matière á la supe»'tition des peuples. Les Romains servirontde preuve, & me dispensent d’en chercherailleurs.

Us distinguoient deux sortes de foudre ,celles du jour & celles de la nuit ; ilsdon-noient les premières à Jupiter y Sc les le*