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de l'Arianisme moderne , entr’au-tres un Commentaire sur s Apocalypse,oò les erreurs de cette secte sontdéfendues avec une vivacité bienpeu philosophique ; des (Euvres di-verses, 1770,11,-8°. Mais il est prin-cipalement connu par une nouvel-le édition de Y Histoire de Genève deSpon, 173 o , in-4°. 2 vol. & 4 vol.in-12. L’éditeur a non-feulementrectifié cette Histoire -, mais il l’aaugmentée de notes très-amples,& y a joint les Actes 8c autres piè-ces qui lui fervent de preuves.
ABBADIE , ( Jacques ) célèbreministre Calviniste, naquit à Nayen Béarn l’an 1 6ç8. Après avoirétudié à Sedan, voyagé en Hollan-de 8c en Allemagne , il exerça lesfonctions de son ministère d’aborden France, puis à Berlin, 8c en-suite à Londres , de-là il palTa enIrlande, où il fut fait doyen deKillaloé, II mourut le 6 Novembre1718, à SteMarybonne près deLondres, à 69 ans. La pureté deses moeurs , la droiture de son ca-ractère , 8c i’éloquence de ses ser-mons, lui avoìent fait beaucoup d’a-mis dans cette ville parmi les grands5c les gens-de-lettres.Uétoit versédans les langues , dans l'Ecriture5c dans les Peres. 11 a rendu degrands services à la Religion parquelques-uns de ses ouvrages. SesTraites de la vérité de la ReligionChrétienne , en 2 vol. in-12 ; de laDivinité de J. C. in-12 ; 8c de VArtde se connoítre foi-mème , formanten tout 4 vol. in-12, traduits endifférentes langues , écrits avecbeaucoup de force dans le raisonne-nementfic d’cnergie dans le style,font dignes à-la-fois d’un philoso-phe 8c d’un théologien , 8c eurentle suffrage des Catholiques 8c desCalvinistes. Sa'Vérité de la Reli-gion Chrétienne réformée , en 2 vol.in-8*. fut louée par les Journalis-tes Protestans , quoique ce soit
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une apologie insuffisante. Les gen*sensés de toutes les communionsse moquèrent également du Triom-phe de la Providence & de la Reli-gion dans Couverture des sept sceauxpar le Fils de Dieu , 1713, en 4 vol.in-12: ouv Age plus digne de Nos-tradamus 8C de Jurieu ,que d’un théo-logien sage. Abbadie veut prouverque l’Apocalypse bien entendue,estune démonstration invincible de lavérité de la Religion chrétienne.Son imagination égarée y trouveune histoire suivie ,de l'Ëmpire 8cde l'Eglise, depuis 5. Jean jusqu’àla fin du monde. Voltaire prétendque « cette production fit tort à» son Traité de la Religion Chré-» tienne. » 11 ne lui en fit pas plus,que VApocalypse de Newton n’en afait à son Optique. On a encoreA'Abbadie : I. Un volume de Ser-mons, 1680,in-8°, moins connusque son Traité sur la Religion. II.La Défense de la Nation Britannique ,contre l’Auteur de l 'Avis importantaux Réfugiés, 1692,11,-8°. Ce livren’est pas commun. III. Les Caractè-res du Chrétien & du Christianisme ,1685 , in-12. Le P. Niceron cite en-core de lui V H foire des Conspira-tions contre le Roi &le royaume d'An-gleterre. Cet ouvrage, dont il ignorela date, est ( dit-il ) si rare, que peude gens le connoiffent. Abbadieavoir la mémoire la plus heureuse.II composoit ses ouvrages dans fatête, 8c ne les écrivoit qu’à me-suré qu’il les faisoit-imprimer. Cetavantage de retenir tout le pland’une composition , nous a privésde deux livres importans , dontl’un étoit une Nouvelle Maniéré dedémontrer l immortalité de P Ame,
ABBANO, Voye\ AïONO.
I. AB B AS, oncle de Mahomet,d’abord son ennemi , ensuite sonapôtre 8c l’un de ses généraux. Ilsauva la vie à son neveu à la ba-taille de Honain, que ce prophète