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[Tome cinquième. - Tome sixième.]
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TEM

dcmcns de la fociécé. ibid. 9 2 î- a, b.

Temporel. Juridiction temporelle. XIX,2.^. b. Juflice temporelle, ibid. 288. a.Pouvoir temporel. XXVII. 796. b.

TEMS, ( Métaphyf^ ) différentes opi-nions des philofophes fur le tems. Com-ment s’acquiert l’idée du tems , félonLocke. Définition qu’en donnent Ariftote& les péripatéticiens, les épicuriens & lescorpusculaires. Plufieurs pliilofophes dif-tinguent le tems, en abfolu, & en rela-' ‘ Le tems abfolu eft le tems confédéré

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en lui-même, fans aucun rapport auxcorps ni à leurs mouvemens. Le tems re-latif eft la mefure de quelque durée, ren-due fenftble par le moyen du mouvement.XXXII. 92). a , b. Do&rine de M. For-mey fur ce fujet L’on convient allez gé-néralement que la durée n’eff que l’ordredes chofes fucceffives, en tant qu’elles fefuccedent, en fai fan t abfiradion de touteautre qualité interne, que de la fimplefucceffion. Ce qui fait naître la fucceffionimaginaire du tems, comme de quelquechofe qui exifie indépendamment des êtresfucceffits, c’eft la poffibilité idéale. Dif-ficultés qu’entraîne cetce notion du tems.Fameufe queftion que M. Clarke faifoità M. Leibnitz : pourquoi Dieu n’avoitpas créé le monde fix mille ans plutôt ouplus tard. M. Leibnitz, retiverfa cette ob-jedion du dodeur anglois, & fort opinionfur la nature du tems par le principe dela raifon fuffifante. ibid. 926. a , b. Com-ment nous arrivons à la notion du tems.Comment nous devons concevoir la duréede Dieu. ibid. 927. a, b. &c. La notion dutems ne naît point du mouvement descorps extérieurs. Il n’y a point de me-fure du tems exadement jufte. Ouvragesa confiilter fur la mefure du tems. Dii-tmdion du tems en aftronomique & en ci-vil. On diftingue auffi dans l’aflronomiele tems vrai ou apparent, & le tems moyen.ibii. 92.9. A ? b. Voyez, la-deffus. EQUA-Ti °n du tems.

Tems. Différence entre le tems & laurée XI. 499. b. Définition du tems &e. efpace par Léibnicz. Ordre & difpo-_V r ° n \nr C o°^ es dans !e te,lls & dans l’ef-jL i»’r Jla PP<>tts entre le tems

& efpace. XIII. 192. b. XIX. 804. b.

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Comment nous acquérons l’idée de la fuc-ceffion des momens. XXXI. 896. a. Pour-quoi le tems nous paroît quelquefois s’êtreécoulé avec une vîteffe étonnante. XXV.278,6. Des moyens inventés pour divifer letems. XVII. ( première édit. ) 73 a . 74 t.

a , b . ( troifieme édition) 751. a , 7Ï7- '*>

b. Melure du tems trouvée dans celle dumouvement uniforme. XXXV. 6j J. a ,b. Peuples qui divifoient le tems pat nuits.XXIII. 226, u. Trois fortes de tems,félon Varron, dans la durée du monde.XIII. 750. b .

Tems , ( Ajlron .) différence entre letems vrai & le tems moyen. XII. 82t.a , b. XVII. ( première édition ) 405. b.{troifieme édition) 425. b. XXII. 492. a.Mefure du tems moyen dans le mouve-ment de l’équateur. XII. 783. b. Tablede la converfion des parties de l’équateuren tems & réciproquement, ibid. 7 84,,786. a. IX. 360. ,t. Maniéré de conffruirecette table : fon ufage. XII. 784. a. Rap-port des fécondés de ce tems aux fé-condés de degré de l’équateur. XXX. 494.'b. Converfion des parties de l’équateuren tems folaire moyen. XII. 786. a. Temsdu premier mobile. XVII. [première e'di—tion) 40). b. (troifieme édition ) 42J. 6.’Equation du rems. XII. 821. a, b. Mé-thode pour convertir le tems vrai en temsmoyen & réciproquement, ibid. 823. a, 6.Table de la différence du tems vraiau tems moyen pour le midi de chaquejour au méridien de Paris, ibid. 829. &c.Ufage decette table dans l’horlogerie, ibid.834. a , b. &c. Différentes conftrudions dependules qui marquent le tems vrai & letems moyen, ibid. 82 6. a. Pendules quine marquent que le tems vrai. XXV.187. b. &c. Maniéré dont les aftronomescomptent & expriment le tems dans leurstables & leurs calculs. XII. 7704 a.

Tems, (Gratnm.) XXXII. 929. hlI. Notion générale des tems. On peut direqu’en général les tems font les formes duverbe, qui expriment les différens rapportsd’exiflence aux diverfes époques qu*e l’onpeut envifager dans la durée. 1. Premièredivifion generale des tems, en trois fortes,favo.c les préfens } les prétérits & les fu-turs. ibid. 930. a. b. 2, Seconde dlvifion

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