PRAEFATIO GENERALIS.

honore, ac cultu dignae, de se optimè meritae , quae unicèveritatis studio ducebatur, fucum faceret, simulque famamsuam , qua optima,- constantique tamdiu florebat objicerettelis adversarii, cujusmodi Baylius erat, nulla vel minima ne-ceisitate cogente ! Habes , Lector , ni fallor, quantum latisest ad refellendam opinionem, quae nunquam invaluit, nifiapud illos , qui fatis attento animo non considerarunt, quamabsurda esset ejusmodi confessio ( s ), nifi a ludificandi studioprofecta fuisset : ac supervacaneum admodum existimarem ad-jicere hoc loco , qua ratione hanc opinionem , statini ac ob-tinere coepit, exagitarunt Bulfingerm , ac UAolfius, nisi potiusLectoris curiositati satisfaciendum , quam jam allatis rationi-bus pondus, ac momentum addendum esse videretur. Bulfin-germ quidem, quum datam ad Pfaffium epistolam vidisset,contendit, Leibnitium per jocum in ea fuisse locutum , atqueindignari visus est, quod rumore hujusmodi candor , ac pru-dentia tanti viri, post ejus mortem , attentaretur. Wolfius veroepistolam continuò edidit, in qua ajebat (t) : Quamobrem meparum moveat, quod vir quidam in his Absis asseruit, Leibni-tium fuiffie confessum, quemadmodum ipfe videtur, ferio omnia ,qu<e de rebus metaphyficis in Theodicea tradidit, effe lusum inge-nii. Sint enim Leibnitio lusus ingenii verba, qua ab eodem ad-apto : Aut igitur alium eisdem tribuit, quam ego , sensum ; autfi eumdem tribuit, ludendo dicit verum. Quum ego rationibusmeis flare soleam , id me parum anxium tenet , num alterum iis-dem verbis sensum tribuerit a veritate abhorrentem, aut num lu-dendo dixerit verum, quod ego rationibus meis conviblus tamquamvemm admitto. Nec invideo aliis, quòd alta videant, adeoquein superficie hartant j sufficit mihi , fi profunda videam , atqueadeò ad intimas rerum rationes penetrem.

Fusius de hac re proloqui me debere existimavi, non igna-

b 2 rus

( s ) Alius longè gravior est error mul-torum, ea verba epistolae Leibnitianae aPfyfo relata, ad diverta omnia Leibnitiiprincipia referentium, quasi magnus hicvir, in cujus scriptis veri Philosophi animus

lùmmoperé se prodit, vitam omnem suamconsumere potuerit rebus docendis, quasipse re improbaret.

(t) Act. Erud. mens. Dee. 172,8. pp,SS o, 55i.