DALMATIN. DAMASCENE.

(2) Valva-for , Lk-mê-me, P* S- 34 S

(3) Lx-mè-

tnt.

(4) Lx-mê-me.

(5) Là-mê-me.

(S) /<t

Relation deson Voiagede Turquie.

(1) In LibrisadversesHirescs,xpud Philip-pum Labbe,de Script.Ecclel. Tom.I,p*g. S SI.

(2) H y xS30, dans leP. Labbe,ibid.

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la Révision à Laybach, laquelle s’y fit auffi en effet (L). Et comme l’on pouvoit facilementconclure, que l'Impression de cette Bible ne feroit point permise dans les Etats d’Autriche , onenvola le 10 d’Avril if83 le dit Dalmatin , 6c Adam Bohoritfch (C) à Wittemberg , avec unerecommandation à 1 Electeur de Saxe, où elle fut commencée d’imprimer (D) le 18 de Mai 1 y83,6c achevée en six mois> de forte que tout l’Ouvrage fut parachevé le prémier jour de l an 15-84 ( E).Dalmatin le dédia aux Etats de Styrie , Carinthie , 6c Carniole , & s’en retourna ensuite dans íâpatrie avec son camarade 6c les Exemplaires, après avoir cté à Dreíden remercier l’Electeur de faprotection. Cette Traduction est encore en usage dans la Carniole , parmi les Ecclésiastiques quien ont la permission , afin de bien prononcer les Passages de la Sainte Ecriture selon la Languede Carniole, parce qu’il ne se trouve point d’autre Version Esclavonne ( F ) : d’autant que l'Ou-vrage de Prime Truber (G) provient pareillement d’un Luthérien, 6c qui,comme on dit, n’a passeulement été publié pour le bien public. Dalmatin fut ensuite mis en possession du Pastoralde S. Khaziam (H) par Christophle Baron d'Aursperg l'an If8y. Et bien que les Catholiqueslui eussent donné un nom ignominieus (/) , & 1 ’euílent exilé l’an 1598, le Baron d’Aursperg legarda pourtant secrètement {K) dans fa Maison.

(B) S’y fit auffi en effet .] Le 24 d’Août de l’année1581 les Théologiens fui vans s’aífemblerent pour cela àLaybach , lesquels étoient bien versés dans les LanguesHébraïque , Grecque , Latine , & Esclavonne, 8c furentdéputés chacun de leur pais , pour faire la Revision decet Ouvrage , savoir Jéremie Hamburger , Docteur enThéologie , Pasteur & Surintendant des Eglises Luthérien-nes de Grats, de Styrie; Bernhard Steiner, Pasteur à Cla-genfurt de la Carinthie ; 8c George Dalmatin le Traduc-teur , avec C.ristophle Spindler , Pasteur 8c Surintendantde TEglise de Laybach, Adam Bohoritfch, Jean Schwciger,& Felicien Truber de Carniole ( 2 ).

(C) Adam Bohoritfch'] Comme on a coutume de ré-crire en Allemand, ou Bohorizh selon Torthographe desa patrie. II étoit natif de Carniole , 8c Recteur Evan-gélique à Laybach. Lorsqu’il demeurait à Wittemberg,il publia un Livre fous le Titre de Arttics Horuls. fucceffivsde Latino - Carniolana I.iteratura , ad Latins. Lingus analo-gtam accommodata, unde Mofichovitics, Ruthenïcs, Polonics,Bo'émics, Lusatics Lingus cum Dalmatien v Croatica cognatìofacile deprehenditur. Witembergs 1584. Ce Livre qui sert deGrammaire a été fait avec beaucoup d assiduité, 8c une EpitreDedicatoire ad íllufirium Styris , Carinthis, c 7 Carniols Pro-certtm filios , univerfi equefiris ordinis ingenuam juventutem.IVitemb. Cal. f an. 1484 (3).

(D) D’imprimer, ] On a volt accordé avec SamuelSeelfìsch , Marchand Libraire à Wittemberg , qu’il en im-primerait 1500 Exemplaires 8c chaque Exemplaire de 280feuilles de papier le plus grand en beaux caractères avecdes figures gravées en bois. Dont les Etats de Carniolepayeraient 20 florins de chaque balle de joo feuilles.Les dépens qui furent faits pour Timpreffion de cetteBible se monterent à environ 8000 florins. Pour la quelleles Etats de Styrie donnerent 1000 florins , ceus de Ca-rinthie en donnerent 900, 8c les Etats Evangéliques de Car-niole 6100 (4).

(E) L’an 1584.] Sous le Titre de Biblia tu je use suetupismu , ftariga inti noviga Teftamenta Slovenski, tolmazhenaSkufi Juria Dalmatina arc : C’est-à-dire, Bible ou la SainteEcriture du Vieux cr du Nouveau Teftament , traduitte enLangue Efclavone par George Dalmatin , imprimée à Wit-temberg dans TElectorat de Saxe par les Héritiers de JeanKrafft 1584 (5).

(F) Version Esclavonne.] Etienne Gerlach (6) fait à lavérité mention, qu’au mois de Juin 1578 on trouva àVedreno village de Bulgarie fur les frontières de Thracela Bible en Langue Esclavonne ou Ulirique chés un Ecclé-siastique du lieu ; mais apparemment quelle n’est impri-mée ni en Caractères Latins, ni ne s’accorde au Dialecteavec celle dont je viens de parler.

(G) Prime Truber.] Prime Truber mérite qu’on parleun peu plus amplement de lui. II étoit au commence-ment Chanoine à Laybach , 8c commença l’an 1531 deprêcher publiquement dans la Cathédrale de cette Ville ladoctrine de Luther des deux especes dans la Cene , 8cd’approuver les Mariages des Prêtres. Desorte qu’il em-brassa le parti de Luther , 8c sortit de la Carniole pour seretirer dans l’Empire , où la Ville de Kempson le choisit

pour être son Pasteur. II y prêcha pendant quatorze ans,

8c mérita beaucoup envèrs fa patrie par fa Traduction.

Car il traduisit en Langue Carniole avec des CaractèresLatins non seulement, 1, les Evangiles, selon la Traduc-tion de Luther , 2 , avec son Catéchisme , mais aussi3 , tout le Nouveau Testament, 8c 4 , les Pseaumcs deDavid l'an 1553. Enfin les Etats de Carniole le rapcllé- t 7 )rent au Pais. 11 traduisit aussi en fa Langue maternelle ia /’aW' tConfession d’Augsbourg , 8c les Sermons Allemands de l’Hist 0,IÍ “Luther dont le dernier traité fut imprimé à Tubingen. MollJc ’Hermannus Fabricius Moscmannus (7) parle avec quel- í S ) il « ,oitques autres circonstances de la Version de Truber, en di- Gouver ne “ £ .sànt de cette maniéré. ,; Jean Ungnad Baron de Son- de„ neck (8) en Croatie, fit traduire au tems de la Con- £' ur j e , a &

„ session d’Augsbourg la Bible en Langue Esclavonne à„ Aurach dans le Duché de Wittemberg. A la quelle tiois n 0 '

„ traduction il employa trois savans Esclavons le premier vLces s }T„ se nommoit Prime Truber, le second Antoine Dalma- rie > C £ in„ ta, 8c le troisième Etienne Consul. Mais ces Livres su- ç.[ e fi, 0 lc,

„ rent arrêtés en chemin , 8c font encore enfermés dans ^mourut„ des Tonneaus à Neustad en Autriche. Le Caractère l’an ií 6 +

„ est tout à fait singulier’à peu près comme un Carac- le 27 Pso„ tere Asiatique ou Sirique avec des lettres un peu gros-„ ses 8c quarrées. On peut voir l’exemplaire de cette valvàfo* ’

„ Bible dans la Bibliothèque du Landgrave de Hesse. 11 ' j a Gìodp„ s’en trouve auffi quelques exemplaires dans TEfdavo- dn t>ucl' £

,, nie ”. Jusque la Fabricius. Ces Bibles font fans doute à Carn 10 "imprimées en Caractères Cyrilliques. Mais quant à Tru- le > Liv, \ber il fut exilé pour la seconde fois de Carniole 8c mou-rut Tan i;86, comme en parle Martin Zeiler (9). La f-’uvÁf’même année il se soussigna de la sorte dans une Lettre chap. M'qu’il écrivoit aux Députes de Carniole, fa signature con- /"■?•tenant toute fa vie. „ Prime Truber ci-devant Chanoine âá.j„ ordinaire apellé 8c confirmé à Laybach, Pasteur à Lack, eC iit

„ à T tisser prés de Ratschach, 8c au champ de S. Barthe- i me pij ìel, L„ lemy, Chapelain à S. Maximilien de Cilly , Prédicateur de la^fy,„ Esclavon à Tries!, 8c après la premiere persécution d’vnt,^

„ Prédicateur à Rosemburg sur le Tauber, Pasteur à íS

„ Kempten 8c à Aurais ensuite Prédicateur des Etats de„ Carniole 8c à Rubia dans la Comté de Goergh, 8c après h ad, Ll1 ^„ la seconde Persécution Pasteur à Caufi’en 8c a présent à 162- '» *

„ Deredingen près de Tubingen ( 10) ”. . , Dí m[ ,t

(H) De S. Khaziam. ] ou S. Catiani près d’Aursperg dans E pjries.le Diocèse du Patriarche d’Aquileja. Le Patriarche Grc-goire donna l’an 1260 le droit de présentation avec toutes - I0 - 12les dependences de ce Pastorat à Gebliard d’Aursperg ( 11 ). cloìr ' iú

{!) Donné un nom ignominieus.] Us le nommoient Ju- Dncli e iere Kobila , c’est-à-dire George Cavale. Mais cela se fit par Carni°' £ ’méprise, parce qu’on apelloitun autre Ministre Luthérien, P a E 34 ’ ..nommé George Tereschith, Jure Kobila, à cause dune ca- {n)vale qu’on lui avoit donnée. Car Jure signifie en Langue me, L* 0 'Carniole George, & Kobila une Cavale. De là vient queplusieurs Evangéliques ont appellé nôtre Dalmatin, Jure Ko- 7 ' 9 ' . /.

bila, par ignorance ( 12 ).

(jc) Secrètement.] Savoir dans une Chambre voûtée me,p*S'dessous l’Ecurie devant le Chateau, dont on appelle enco-re aujourd’hui cette voûte sécrété le trou du Prédicateur Jure 34

Kobila (13). ir 1&

DAMASCENE (Jean) l’un des plus illustres Peres du bas Empire, a fleuri dans leVIII. siecle {A). II étoit né à Damas, où son pere , quoi que bon Chrétien ( 2 ) , avoit une

charge

(^í) Il a fleuri dans le VIII. fìecle.] Alfonse de Castromérite censure pour deux raisons, puis qu’il a dit ( 1 ) queselon Tritheme il faut placer notre Jean de Damas fousl’Empire de Theodose le jeune, environ l’an 450. U n’estpas vrai que Tritheme ait dit cela, il a copié Sigebert qui aparlé des Disputes de Jean Damascene contre l’EmpereurLéon; cela regarde l’an 730 (2). Mais quand il feroit vraique Tritheme aurait été dans ce sentiment, Alfonse de Cas-tro ne feroit pas hors d’affaire; il devoit le rectifier, & nonpas adopter fa prétendue ignorance. Nous allons voir un sem-blable Anachronisme.

(B) Son pere étoit bon Chrétien.] Jean Patriarche de Jé-rusalem , aiant fait faire des informations fur la famille deJean Damascene , trouva que son Pere &c sit Mere étoientChrétiens, 8c qu’ils l’avoient élevé à la foi Chrétienne.

D’où l’on peut conclure qu’il n’est pas vrai que ce Pere del’Eglife fe soit jamais converti du Judaïsme au Christianis-me : car il n’auroit pu le faire fans avoir auparavant re-noncé à son bâteme , 8c à TEvangile. Or ceux qui ontfait sa Vie ne disent rien de semblable, 8c il parait qu’il a,toujours eu un très-grand attachement à TEvangile , telqu’il étoit alors enseigné par les dévots, ou les zélateurs.J’entens principalement les Moines entêtez d’images. Comp-tons donc pour deux bévues ce que dit un certain PierreGalissard (3), qu’en Tannée 470. Jean Damascene abjura leJudaïsme, 8c embrassa TEvangile. La 1. bévue regarde laprétendue conversion : la 2. consiste au tems ; car, fi cethomme s’étoit converti, qu perverti, ce ne feroit pointen Tannée 470. vu qu’si a vécu au VIII. siecle.

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