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Les particularisez îes plus notables me seront fournies par l'Auteur 6'une Lettre qui fut écrite

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dates, il faut joindre à ces paroles ce qu'sAuteur trois pages après ; c’est que l’Edition pour laquelleCharles IX accorda un Privilège à Antoine Vincent, Im-primeur de Lion, se voit encore aujourd'hui , elle est deI $6z, cy le Privilège du 19 d’Octobre de la mesme année.Trois ans aprés Plantin les imprima à Anvers avec Privilègede Philippe Roy d-'Espagne (78). Mr. Bruguier, Ministre &■*Professeur en Théologie à Nîmes, a raporté les proprestermes du Privilège de Charles IX. La plus authentiqueApprobation de cet Ouvrage, dit-il (79), „ fut celle du,, Roy Charles IX en l’année 1561, lequel aprés avoir fait„ examiner ces Pseaumes par des personnes les plus doctes„ en la Sainte Ecriture , & aux Langues, trouva qu’ils„ avoïent esté fidèlement traduits selon la vérité Hebraï-„ que; de sorte qu’estant en son Conseil, il donna agrea-„ blementson approbation & son Privilège,pour l’impres-,, lion & le chant de ces Pseaumes. Voicy les termes du,, Privilège qui se trouve encore dans nos vieux Pseaumes.

„ Par grâce speciale , pleine puissance cy authorité Royale, a„ esté donné cy octroyé d Anthoine fils d'Anthoine Vincent,

„ Marchand Libraire d Lyon, privilège, congé, licence, cy,, permission, pour le temps cy terme de dix ans prochains ve-„ nans, enfuivans c? consécutifs, d’imprimer, ou faire ìm-„ primer, quand cy ob bon luy semblera, tous les Pseaumes„ du Prophète David, TRADUITS SELON LA V E-„ RITE' HEBRAIQUE , cy mis en rime Françoise cy„ bonne Mufique , comme a esté bien veu cy connu par gens,, doctes en la Sainte Ecriture cy esdites Langues, cy aussi en„ l’art de Mufique, cyc ”. II y a quelques dificultez danstout ceci; car on ne comprend guere que Charles IX aitdonné à un Libraire de Lion un Privilège le 19 d'Octo-bre 1562 ,pour imprimer les Pseaumes de ClementMarot,& de Théodore de Beze. La prémiere Guerre civile deReligion étoit alors dans son plus grand feu. Lion étpitau pouvoir des Huguenots depuis plus de cinq mois, & onles affiégeoit dans Rouen actuellement. II y a donc plusd’aparence que le Privilège fut expédié Tan 1561, commele dit Mr. Bruguier. Mais cette diférence de dates entrelui & les autres Ministres (8s) n’est point commode. Ou-tre cela on ne comprend point qu'en 1561 ou en 1562 laTraduction, qui se chantoit à Geneve, ait été donnée àexaminer aux Sorbonistes, tronquée des quarante-sept pré-miers Pseaumes ; car selon Florimond de Remond les cin-quante Pseaumes, que Marot avoit traduits, firent uncorps avec les cent autres traduits par Théodore de Beze,& avec les Catéchismes Calviniens dès Tan r;;z; 8c depuisj 6 J- ems ~là l’usage en fut du tout interdit , & les premieres

‘ffenfes renouvelées aveo des peines rigoureuses (81). Notezque le Pseaume X L V111, qui étoit le commencement de"* tr inflation présentée aux Docteurs de Sorbonne n’est pasde la Traduction de Clement Marot, mais de Celle deThéodore de Beze. II ne faut pas oublier que le Sieur dePours, dans fa vaste Liste des Pseaumes q.ui ont'été im-primez avec Privilège (82), ne dit rien de l’Edition deLion aprouvée par la Sorbonne, & authorisée par' Char-les IX; mais il observe que TEdition de Plantin, qui futaprouvée par un Docteur d ce député par le Conseil, Sc mu-nie d un Privilège Roial daté du 16 de Juin, 1564, futachevée d’imprimer au mois de Septembre'suivant; & queles noms de Clement Marot, Sc de Théodore de Beze,n’y paraissent point (.83). (y) Joignez à ceci la Remar-que (S).

§. (y) Le Privilège pour la version des autres- Pseaumesest, non pas du 19. d’Octobre 1561. comme Ta crû Mr.Jurieu, mais du 19. d’Octobre 1561. 8c c’est le même queMr. Bruguier a rapporté fous cette date.- Du reste, quoique je fois bien persuadé que T Approbation de la Sorbon-ne du 16. d’Octobre 1561. existe, je ne puis dire où esteest, car le Privilège du 19. d’Octobre ne 1a contient point,& n’en fait pas même mention. Voici fur tout cela mapensée, qui pourtant ne me satisfait pas entierement.

II n’y a pas de doute que le Roi François I. n’ait donnéson Privilège pour Timpreíìîon des Pseaumes dont Marotlui dédia la version. Ce fut, je pense, en Tannée 1740.cn conséquence de l’Approbation mentionnée par Sleïdaji-,

1 15. fur Tan 1543. Mais ce Privilège ne regardoit que lesBo. Pseaumes traduits jusqu’alors par ce Poète. Ces 30.Pseaumes font partie des Oeuvres de Marot,imprimées in.• par Dolet en 154a. Avec Privilège pour dix ans, dit lellt re de cette édition.

R faut pourtant bien que dans Tintention de la Sorbon-!? e > cette Approbation emportât beaucoup moins qu’unePermission d’imprimer, puis qu’au rapport de Sleïdan auferrie endroit, depuis l’imprelfion de ces 30. PseaumesProcurée par Marot, ce Poète, comme Luthérien tout àait déclaré, fut contraint de se retirera Geneve, où ens.43- il mit en vers 20. autres Pseaumes qui aiant été im-Primez à Geneve la même année avec les 30. premiers,^ditk^ 6111 lleu a l a Préface dont Calvin accompagna cette

niez 11 ^ voit pas que jusqu’en Tannée 1753. les Réfor-ma nt’m 1 ^gnicoles, soit simplement François, aientpr e d autres Pseaumes que ces 50. si ce n’est autres huitunes, de versificateurs dont les noms n’ont jamais été

bien connus, lesquels huit Pseaumes avec les 30. premiersde Marot, furent en 1542.. imprimez en Gothique, A Ro-me par le commandement du Pape, par Théodore Drust Alle-mand son Imprimeur ordinaire le 15. de Février > lit-on audernier feuillet du livre imprimé in 8. fans autre nom nide lieu ni d’Imprimeut. Jérémie de Pours n’a point connucette édition, laquelle soit dit en passant ne différé de cellede Strasbourg 1545 , que par le nombre des Pseaumes.Les 100. autres, mis en vers par Beze, parurent vraisem-blablement en 1553. puisque ce fut en ce tems-là qu’ac-couplez avec le Catéchisme & avec la Liturgie de Gene*ve, ils excitèrent tout de bon Taversion des Catholiquáqui à l’exemple du Roi François I. au lit de la mort'(f)n’avoient pas sain de scrupule de se servir des 50. pre-miers.

Cette aversion continua jusqu’au rems du Colloque dePoiffi, dont l’iffue favorable aux Réformez, produisit le19. d’Octobre 1561. le Privilège du Roi Charles IX. furT Approbation donnée le 16. par la Sorbonne, pour la ver-sion du reste des Pseaumes Huguenots , en conséquencede quoi parut à Lyon en 1562. sédition d’Antoine Vin-cent, sur laquelle , plusieurs années de fuite,- il s’en fitd’autres en diverses formes à Lyon , à la Rochelle , 8cailleurs, toutes en vertu de ce Privilège, qu’on auroit bienfait d’y iujerer tout au long, 8c de même l’Approbationde la Sorbonne.

La Lettre du nommé Villemadon, rapportée par Mr,Bayle fous la lettre O, fait mention du Pseaume Vers l’Eter-nel des oppressez, le père cyc. Ce Pseaume, qui est le 142. 8csuivant la remarque de Jérémie de Pours, le 141. commeon comptoir en ce tems-là; ce Pseaume, dis-je, est le pé-nultième de sédition Gothique de 1542. Lc il étoit alorstout nouvellement mis en vers, vraisemblablement à l’usa-ge de la Daufine Catherine de Médicis, à laquelle, juf-qu’alors stérile, 8c pour cela même menacée d’un divorce,il faisoit espérer dans peu la naissance du Prince, dont eneffet elle accoucha Tannée suivante. Rem. C r i t.

Jeremie de Pours remarque (84) que les cinquante Pseau-,mes de Clement Marot furent imprimez à Strasbourg Y anIS4S > avec h Liturgie' Ecclésiastique. La musique n’y estpas par tout pareille , dit-il , avec celle qui a suivi, er dont ons est servi âpres. La Poésie y est ■ aufst en plustturs lieux diffé-rente de celle qui est en ces vieilles Editions . .... Le premierPseaume y finit ainsi

Car le chemin des .boùs est approuvé -Du Seigneur Dieu, qui tousiours Ta trouvéDroit Lc uni : car on né s’y fourvoyé.

Zes Pseaumes y font entiers fans pauses , & fans ,ks distinguer.Le Symbole des Apoftres & quelques autres Cantiques y fontaussi en musique; & par dessus le Decalogue de la compositionordinaire, il y en a aussi un autre.

Oyons la voix que de fa voixNous a donné le Créateur,

De tous hommes législateur,

Nostre Dieu souverain. Kyrie-Eleison,'

qui est Id repeté d la fin de tous les versets du Decalogue. Cequi suit est digne de considération: ,, La premiere Préfacé„ qui a esté mise devant les Pseaumes de Cl. Marot par„ l’Eglise de Geneve est en date ro Juin IJ43, faite par

„ Mr. Jean Calvin. On imprima pour la premiers

„ fois tous les Pseaumes avec leur musique, à Geneve„ avec une Préfacé de capitulation de quelque subside pour„ les povres Réfugiés à Geneve: que lors, les autres Im-„ primeurs les imprimans fur les premieres copies, four-„ niroyent volontairement 8c libéralement. Les Diacres„ de Geneve en Tan 1567 âpres la Préfacé fur les Sermons„ de Mr Jean Calvin fur le Deuteronome s’en font plaints„ en la douleur de leur esprit, Touchant ceux qui imprí-„ ment , ou font imprimer tous les jours , ey qui ont par-ci„ devant, imprimé les Pseaumes mis en rithme par Mr. de„ Beze. Car il n’y a celui d’entre eux tous qui ne sache bien.„ qu’ils ne peuvent en bonne confience & ne doivent aufst les„ imprimer fans payer d nos povres ce qu U fut promis gy„ arresté avant que jamais on les imprìmast la premiere fois,, (8$) De Pours observe (86) que Louys Bourgeoisa mis en musique 83 Pseaumes d quatre cinq eysix Parties,imprimés d Lion l’an 1361, & (87 ) que Guidomel (88) acomposé les Pseaumes de David imprimés d P arts par Adrianle Roy ey Robert Balaard l’an r;6; , 8c que nos Pseaumesont été mis en mufique à 4 & S Parties par Claude Guido-mel, cy puis âpres par Claude le ^feune qui efioit de Valenchien-nes (89).

Je m’étonne qu’il ne parle pas de celui qui fut premierAuteur de la Musique ordinaire ; car la Musique à plu-sieurs Parties n’a jamais été en usage dans les Templesdes Résonnez. Voici ce qu’un Professeur de Laufane m’afait l’honneur de m’écrire : „ J’ai deterré une chose assez„ curieuse, c’est un témoignage que Mr. de Beze donna„ de sa main, 8c au nom de la Compagnie Ecclésiastique,„ à Guillaume Franc le 2 de Novembre 1552, où il déclaré„ que c’est lui qui a mis le premier en Musique les Pseaumes„ comme on les chante dans nos Eglises; 8cj’ai encore

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(t) Invtn-taire de Ser-res , ' a Pen-drait oie il yefljìarlê deU mort daTtoì Frtmfeii

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(SATeremiíde Pours,Divine Mé-lodie dusaint Psal-miste , pag,S7°\

(is) Lè-mt-mc, gag. 582 .

( 86 ) Lk-mê*me ’ P a S- S 75 .

(87) Là-mi-me > pog. 581,

(88) II salaitdire Goudi-mel.

(89) DePours, Di-vine Mélo-die du St.Psalmiste,pog. 7ais