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Tome cinquieme. [JAN - MIS.]
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pourquoi il

JUDAISME. s.

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tienne Religion. S. Paul nous dit au chap. r. dePou Epít. aux Galates, qu’ayant rencontré S. PierreAntioche, il lui résista en face , & lui demandacontraignent les Gentils à judaïser.m. La Religion des Juifs. Judàsmus .Ln Hollande il y a plusieurs perionnes qui ion t pro-icilion du Judaïsme.

JUDAS ou JUDA. Car quelquefois on prononce Tjmême devant une consonne, f. m. Nom Abom-ine , qui est la même chose que Juda. Celui - ciíe dit de Judas Machabée , 8 c de Judas I(ca-note , disciple de J. C. qui le trahit & le venditpour trente deniers , & non pas Juda Machabée,ou Jude Machabée ni le traître Juda , ou Jude.Judas Machabee a été fort vaillant dès fa jeuneiíè.Qu’il íoit Général de vos troupes. Saci , i. Mach.II j 66 . Judas Iscariote , qui est celui qui le trahit,Pûat R. Comme il parloit encore, Judas Pun desdouze arrive , suivi d'un grand nombre de gens ar-mes d'epées 8 c de bâtons , 8 c envoyés par les Prin-ces des Prêtres & les anciens du peuple. Bouhours.On le dit auíh des autres dont il est parlé dans leNouveau Testament. Judas de Galilée s’éleva en-suite ioríque fe fit le dénombrement, 8 c il attira àfou parti beaucoup de monde, mais il périt auílì,& tous ceux qui avoient cru en lui furent dissipés.Port- il. Cherchez en la maison de /«A.t un nom-me Saul de Taries, car il est en prières. Id. Il enraut excepter deux qu’on nomme Jude.ce inor.

Voye £

Cn fe sert de ce mot en plusieurs phrases prover-so 'so ' P ar rapport au traître judas qui l’a porté,r j C , r so ;t ' :e comme Judas , damné comme Judas.Un oaiier de Judas , íe dit des careíles que faitl!n homme â un autre pour le trahir. On appelledu bran de Judas , des taches de rondeur qui vien-nent fur lc- visage , 8c on dit d'un homme qui a lepoil roux & ardent, qu il a un poil de Judas. Onmontre au Trésor de S. Denis, la lanterne de J udas , comme une pièce d’antiquité.

Judas, f m. On a appelé populairement il y a quel-stues années un Judas , une petite monnoie de bil-lon ou de même métal que les sous marqués. Lepeuple l a ainíi appelé par allusion aux trente de-niers que Judas vendit Notre- Seigneur, parce quecette monnoie valoit trente deniers, comme on lemdmisfon inícription. Les judas font marqués d’uncote de deux LL adostées , au milieu de trois rieursde lis, une à droite, Tautre à gauche, la 3 e des-sous & surmontée de la couronne de France. Lalégende est Latine , Lud. XIIII, Fr. & Nav. Rex.

1 71 o, ou 1711. De l’autre côté c’est une croix lar-ge , portant un point au milieu, cantonnée de quatreneiirs de lis, & terminée à fes quarte bouts de troispetits globes , avec ces mets François, piece dedeniers , & la lettre de la ville où ils ontete frappés. Quelques uns ont une hermine entrejjésox, & deniers.

OR. f. nr. Nom d’homme qui est le même que Ju-*: a - 6c Judas, mais qu’on 11e dit pourtant que deeux personnes , un laine Apôtre de J. C. frété de• Jacques le Mineur, 6c un fiint Disciple , dont1 est parlé dans les Actes des Apôtres, C. XV. Ju, as - L’Apôtre S. Jude fut surnommé Thadée. S. juf prêcha l’Évangile dans la Mésopotamie , TA ra-,e ' l a Syrie, Tldumée & les autres pays voisins ,comme nous Rapprend Nicéphore , Hifl. Eccl. L.

• c. 4. S. Jérôme a confondu S. Jude avec les deuximons j c Cananéen, & le parent de Notre-Seineur , conanae Baronius Ta remarqué à Tan a.4.oe j L. n 21. Epître Catholique de S. Jude. P. R.c 7 7 C Nsoiu canonique dont ce Saint est Auteur,ol , >f- FC £ T * mc ce ' --st le frère de Saint Jac-ques Ie Mineur Eveque de Jérusalem , frère com-

2 e >1 ' ccst-a-dire parent de Notre-Seianeur. Ilécrivit cette lettre , fe on la remarque d'Œcumé-y ‘ipics ia mOit gc la plupart des Apôtres ,°inme il semble le témoigner allez lui-même exhor-tanc ceux à qui il écrit de fe souvensi' de ce que

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les Apôtres leur ont prédit. U fe propose dans cetteEpître le même but que S. Pierre dans fa seconde ,qui est de combattre les disciples de Simon , & lesNicolaïtes , qui fe contentant d’une soi stérile &fans œuvres, inrroduifoient dans TEglife le liberti-nage & la corruption des mœurs. Port. R. d’aprèsBaronius , an. 6S\ n. 3 , 4. Voye^ cet Historien.Quelques uns ont dit lans preuves que Saint Judeécoir mort vers Pan 65. de J. C. Saint Jude parledes Agapes que les hérétiques qu’il combat , pro-fanoient par leurs débauches. Fleury. Cet ApôtreS. Jude , surnommé Thadée , ou Lébée , étoit frè-re de Saint Jacques PEvêque de Jérusalem. Idem.

L’Epître de S. Jude parent ecrite aptes la mor,tdes autres Apôtres ; elle a le même sujet, & con-tient en substance la même doctrine que la secon-de Epître de S. Pierre, étant contre les mêmes hé-rétiques , c’est à dire , les Nicolaïtes , & leurs sem-blables. L’Apôtre y fait mention du combat deT Archange S. Michel contre ’le Demon touchant lecorps de Moïíe, dont il étoit parlé dans un livreapocryphe , nommé Tenlèvement de Moïíe. Ií ycite encore un pastage du livre qui paíloit fous lenom du Patriarche Enoch. Ces livres fe trouventauílì cités par quelques uns des plus anciens Peres ;mais de ce que S. Jude les cite, on ne doit pas con-clure qu’il les approuve comme divins , puisqueS. Paul a ciré même des Poètes prophaues. Le S.Eíprit nous a marqué par ces citations quelques vé-rités contenues en ces Ouvrages fans autoriser lereste. Idem.

La S. Simon 8c la S. Jude , c’est la fête de cesSaints , le jour que Ton fait une fête à leur hon-neur , que Ton célèbre leur mémoire , qui est le28 d’Octobre.

Quant à Pautre S. Jude , Disciple ’ de JÉsus-Christ , & surnommé Barfabé , le P. Montreuil& le P. Brignon dans la vie de Jésus , la versionde Mons, le P. Bouhours, le P. Amelote 8c M. Si-mon le nomment Jude. Ainsi il faut les suivre plu-tôt que les versions de Genève 8c de Louvain, quiTappeilent Judas. Cela ne fait pourtant pas encoreun usage si établi que pour S. Jude , Apôtre , &je ne blâmerois pas encore un Traducteur , qui auC. XV, des Actes diroit Judas Sc Silas , avec Lcu-/vain Sc Genève , comme je condamnerois celuiqui diroit S. Judas , Apôtre ,. surnommé Thadée.

JUDÉE. Nom 'd’uue contrée de la Syrie , prise engénéral. Judsa , PaUJîina ; Chanaan , ChanaarútisRegnum , Hierosolymitanum , Terra PromiJJìonis ,Terra S ancla ; Judaa. Ce pays a porté un grandnombre de noms diíférens. Chanaan , fils de Cham ,

8c périt- fils de Noé , s’y étant établi avec fa famille,lui donna le nom de Chanaan ; Dieu, ayant promisau Patriarche Abraham de le donner à ia postérité,les Israélites Tappelèrent la Terre Promiíe , ou laTerre de Promiiiîon ; les Palestins ou Philistins yétant devenus puiílans & célèbres, lui firent porterle nom de Palestine ; les Israélites l’ayant conquis,en chaíïant ou exterminant presque tous les Chana-néens , elle prit le nom de Terre dTíracl. Depuis,le Royaume étant divisé en deux après la mort deSalomon , 8c l’un ayant été appelé Royaume deJuda, & Tautre Royaume d’Ifrac'H les parties qu ilsoccupèrent furent auílì appelées 1 ene de Juda, 8cTerre d’Isiaè'l , comme on le voir n souvent dansTEcriture. Ensuite le Royaume d Ilraêl ayant etedétruit, & les dix Tribus qui le composoient traní-porrées'en Assyrie, le Royaume de Juda íeul resta,composé des Tribus de Juda & de Benjamin. Ellesfurent transportées quelques temps après dans laBabylonie , mais elles revinrent 70 ans après , 8coccupèrent de nouveau ce plys , c’est ce qui luisir donner le nom de Judée, 8c ì ce peuple le nomde Juifs. Les Chrétiens d’Occident ayant entreprisd’arracher ce pays aux Mahométans dans l’onzièmesiècle, lui donnerent le nom de Terre Sainte , par-ce que les Mystères de notre íalut y ont été accom-plis ; 8c ces mêmes Chrétiens TayaUt conquis, 8c y